受谷者浊,受气者清。清者注阴,浊者注阳。浊而清者,上出于咽;清而浊者,则下行。清浊相干,命曰乱气。(分享自... http://t.cn/A62vqQKe
人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五藏六腑皆以受气;其清者为营,浊者为卫... 《灵枢·营卫生会》 清、浊,这里指性能而言。唐容川:“清浊以刚柔言,阴气柔和为清,阳气刚悍为浊。”水谷进入人体,经过脾胃运化,产生水谷精微传注于肺,从而使五脏六腑皆得到营养。水谷精微中,柔和、属阴者称作营,刚悍、属阳者叫...
人受气于谷,谷人于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会。(《灵枢·营卫生会》) 【注】 ①受气于谷:指人的精气是由五谷所化生的。 ②营周不休:营,回绕。周,四周,即周身。指营卫之气在体内回绕周身而不休止。
《灵枢·营卫生会》 清、浊,这里指性能而言。唐容川:“清浊以刚柔言,阴气柔和为清,阳气刚悍为浊。”水谷进入人体,经过脾胃运化,产生水谷精微传注于肺,从而使五脏六腑皆得到营养。水谷精微中,柔和、属阴者称作营,刚悍、属阳者叫作卫。营与卫皆由水谷精气所化生,只是性质与功能不同。营为“水谷之精气”,循行...
百度试题 题目人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府皆以受气,其清者为___,浊者为___, 相关知识点: 试题来源: 解析 营卫 反馈 收藏
“人受气于谷,谷人于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外”(《灵枢·营卫生会》) 答案:营卫均来自水谷精微。 营气柔顺,行于脉中,有营养人体之用;而卫气刚悍滑疾,不受约束,行于脉外,有卫外、温煦之功... 点击查看完整答案手机看题 你可能感兴趣的试题 问答题 ...
百度试题 题目人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五藏六府,皆以受气,其清者为卫,浊者为营。” 相关知识点: 试题来源: 解析 错误 反馈 收藏
人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府皆以受气,其清者为___,浊者为___,的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以提高学习效率,是学习的生产力工具
何谓血?岐伯曰:中焦受气,取汁变化而赤,是谓血。何谓脉?岐伯曰:壅遏营气,令无所避,是谓脉。黄帝曰:六气有,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?岐伯曰:精脱者,耳聋;气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫痹,耳数...
百度试题 题目《灵枢·营卫生会》:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府,( ),其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,( )。阴阳相贯,如环无端。相关知识点: 试题来源: 解析 皆以受气,五十而复大会 反馈 收藏