是以圣人云:“受国之垢 ② ,是谓社稷主;受国不祥③,是为天下王。”正言若反 答案 【解析】①世界上最柔软薄弱的是水,但是在攻击坚强的时候没有比水更好的了,用水来攻击的话没有什么能代替得了。②以弱胜强,以柔克刚,天下人都知道这个道理但不一定会运用。所以圣人说③承受住国家的厄运的人才可以做社稷...
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。解释 天下万物没有比水更柔弱的了，然而在攻击坚硬上面，没有能胜过水的。所以水无物可替代。弱胜强，柔胜刚。天下无人不知，但没人...
今天分享的一句道德经是“是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。”出自《道德经》第七十八章。 前面讲到,柔弱胜刚强的道理天下人都知道,但几乎没人能做到,一是因为功力不够,二是因为放不下面子。 “是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”所以有道之人说。...
这句话的含义是，所以圣人说：“承受全国的屈辱，才能成为国家的君主，承受全国的祸灾，才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样。出自：老子《道德经》第78章，原文如下：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之①。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云:‘受...
是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反 “是以圣人云”,“受国之垢”“受国不祥”,吃苦在前,享受在后,有困难担着。所以想要坐稳江山,首先要懂得“处其下”,要“受国之垢”,要能忍受别人忍受不了的艰难困苦。“受国不祥,是为天下王。”有灾难就要挺身而出,勇于担当。要想成就...
字面上来解释，就是正话听起来像反话。“正言若反”是对圣人之言的结论，圣人所说的话，就是符合道...
是不美之言，世人所认为的正面的话，恰恰就是背于道的反面的话；世人所认为的不合人情的反面的话，正好就是符合道的正面的话。正言若反，反言若正。“正言若反”的言外之意在于告诫为政者：你们连坏话、好话、善言、恶言都分辨不清，这怎么能治国平天下呢？
受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。 奔驰 凿开思想的枷锁,照亮人类前行的脚步 受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。 DNA的底层逻辑:合作是目的,竞争是手段。社会主义的底层逻辑:合作是目的,竞争是手段。消费者阶层的底层逻辑:合作是目的,竞争是手段。市场经济的底层逻辑:合...
百度试题 题目天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。( ,),天下莫不知,莫能行。是以圣人云,受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。A.弱之胜强B.柔之胜刚C.落花有意D.流水无情相关知识点: 试题来源: 解析 A,B
张贺州 一切都可以巧合,区别只在他人信任与否。 大而无当,不值一闻。 | “受国之垢,是谓社稷主。受国不祥,是为天下王。正言若反。”现在网络平台上给自己人扣帽子就丢到对面真是让人看的头疼,嘴巴一张一闭把不好的扣个帽子丢到对面倒是简单,但有没有一种可能,制造了苦难的人也创造了辉煌?简简单单的...