根据材料一“它以人文主义为灵魂,保留人文研究者们的人文感性和批判性思维;以计算机技术作为路径,通过信息检索、超文本、多媒体、计算机统计分析、数据可视化和数字地图等数字方法,延伸人文学科研究的时空范围和纵深程度”可知,能充分利用数据优势而又不被其限制,首先需要具备强大理论知识基础,传统考证方...
”对于时代久远的史料,修昔底德主要采取理性主义的态度,用其自己所掌握的知识进行质疑、批判,保留信史的成分。……“在探究过去的时代而给出结论时,我认为很难相信每一个具体的细节。大多数人不用批判的方式去处理所有的传说——就是对那些和他们本国有关的传说,他们也是这样不加批判地接受的...
料白(现代诗-上段) | 我以第一视角来到了人间 你用ni 之眼俯瞰神州 我天真又倔强 你锋利又批判 是那么的相似 又是那么的迥然 我们都是正常人的身体里 住着神经病的灵魂 像遗落在龙荒朔漠的沙丘王子 用热爱拼凑破碎 在无数个日夜兼程的岁月里用激情去孤注一掷 ...
社会转型是近代以来一些国家发展面临的问题。阅读材料,回答问题。 材料1:在文艺复兴时期,不可能也不应当区分古代世界的发现和人的发现,因为它们是合二为一的。 材料2:文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大,认为人可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天,而是对现实美好...
材料一 恩格斯说,在基督教产生时,它“是被压迫者的运动:它最初是奴隶和被释放的奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教”。基督教作为一种信仰、一种思潮、一种文化运动,它的兴起又植根于人民群众之中,它和其他宗教一样,也是一种普遍的历史现象。它的思想与人们的风俗习惯、伦理...
无政府主义思潮鼓吹个人绝对自由,认为国家是产生一切罪恶的根源。20世纪初,无政府主义被中国留日、留法的部分学生所接受,并附会融合了中国古代的“大同”、“均平”等思想,形成了近代中国无政府主义。辛亥革命以前章炳麟等把无政府主义作为反对清政府的一种手段加以宣传。1 912年,刘师复在广州...
材料一:14世纪至16世纪文艺复兴运动兴起,资产阶级思想家并没有单独提出理性主义,但他们把理性贯穿于人文主义的整个内核,置于崇高的地位。……人文主义者用“人性”来反对神权,竭力歌颂人的价值。……提出幸福就在人间,肯定现世生活,肯定人应当追求凡人的幸福,即爱情、财富和荣誉。…人文主义者认为,...
材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。 ——普罗塔哥拉 我自己是凡人,我只追求凡人的幸福。忽视或蔑视人的本性、人生目的以及人们的来处和归宿,这对我们又有什么益处呢? ——彼特拉克 人们只有通过信仰,而不是其他任何手段,才能回报上帝。 ——马丁路德 ...
材料:修昔底德全面继承并改进了希罗多德史学编纂方法,所著《伯罗奔尼撒战争史》被认为是古代史家“如实直书”的典范,受到近现代史家的一致肯定和推崇。修昔底德面对丰富多样、可信度参差不齐的史料,提出了自己处理史料的原则:“在叙事方面,我绝不是一拿到什么材料就写下来,我甚至不敢相信自...