“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下;取法呼下,无所得矣。”这句话出自于唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。” 意思为:一个人制定了高目标,最后仍有可能只达到中等目标,而如果制定了一个中等目标,最后有可能只能达到低等目标,如果一开始就制定的是低目标,那恐怕是一...
语出《易经》,“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下.” 意思是说,一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平. 这句话告诉人们,无论是治学还是立事,一定要志存高远,并为之努力奋斗,才有可能登峰造极. 分析总结。 意思是说一个人制定了...
“取法乎上,得乎其中;取法其中,得乎其下”,此语乃言立志与成事之关系也。其意大致为: 立上等之志,或可得中等之果;若立中等之志,则或仅得下等之果。此乃劝人立志须高,行事须严,以期近乎道也。夫志不高,则动力不足;行不严,则成果难期。是以古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ...
“取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下”的原文是:“求乎上而得乎中,求乎中而得乎下。”出自《孙子兵法·谋攻篇》,意思是:“用兵的原则,从数量上来说,敌我双方十比一就围攻它,五比一就攻击它,敌我双方兵力相差一倍就设法分散它的兵力,相差半倍就要设法战胜它。”...
语出《易经》,“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下.” 意思是说,一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平. 这句话告诉人们,无论是治学还是立事,一定要志存高远,并为之努力奋斗,才有可能登峰造极. 解析看不懂?免费查看同类题视频解...
题目 “取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下;取法其下,法不得也!”出自何处? 答案 出自《吕氏春秋》.意思:用正确的方法做事,结果会较好;用一般的方法做事,结果就较差;用较差的方法做事,结果会失败.相关推荐 1“取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下;取法其下,法不得也!”出自何处? 反馈 收藏 ...
法乎其上法乎其上,得乎其中,法乎其下,得乎其下出自哪里语出唐太宗《帝范》卷四:"取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下."立上等的目标,得中等的结果;立中等的目标,得下等的结果.意思是目标放长远一点,得到的成就就大一点.相关知识点: 试题来源: 解析 语出唐太宗《帝范》卷四:"取法于上,仅得为中,...
1. 这句话出自《易经》，意思是说，如果一个人制定了高目标，最后仍然可能只达到中等水平；而如果制定了一个中等的目标，最后可能只能达到低等水平。2. 这句话强调了治学或立事时，应该立志高远，并为之努力奋斗，才有可能达到巅峰。
“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”这句古语出自《易经》，揭示了一个深刻的道理。它表明，如果我们追求卓越，制定高标准的目标，即便最后的结果可能只是中等，也比盲目追求低标准要好得多。相反，如果目标设定得相对较低，那么即使成功，也只能算是低水平的成就。这句话鼓励我们在追求任何...
取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下的事例 来具体说明这个概念。 古人有云:“取法乎上,仅得其中”。这句话的意思是,要得到完备的解释,就必须取法于上面的事例,只有这样才能得出来的结论是确切的,完整的。 取法乎上,是一种古老的思想方式,早在春秋时期就已经表现出来。一切都以上面的真理为依据,立论、...