叔孙豹论三不朽 （襄公二十四年）【题解】在叔孙豹看来，不朽不是子孙世代享受高官厚禄，而是能够立德、立言、立功，为后世留下精神财富。【原文】二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰，‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔丐之祖[99]，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏[100]，在商为豕
叔孙豹论不朽原文及翻译 原文: 鲁襄公使叔孙穆子来聘,范宣子问焉,曰:“人有言曰‘死而不朽’,何谓也?”穆子未对。宣子曰:“昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐、杜氏。周卑,晋继之,为范氏,其此之谓也?”对曰:“以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁先大夫臧文仲,...
叔孙豹论不朽的原文是：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。’虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。禄之大者，不可谓不朽。”这段话的翻译是：“我听说，最高的是树立德行，其次是创立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫...
2《左传》记载叔孙豹论不朽,认为立德、立功、立言,才是不朽,而“禄之大者,不可谓不朽”。材料启示我们( )①人的价值就在于“立德、立功、立言” ②实现人生价值关键在于自身不断努力 ③实现人生价值应以正确名利观为指导 ④评价人的价值归根到底是看他的贡献 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 反馈...
他的话世世不废弃，所谓不朽，说的就是这个吧！豹听说：‘最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。’能做到这样，虽然死了也久久不会废弃，这叫做三不朽。像这样保存姓、接受氏，用来守住宗庙，世世代代不断绝祭祀，没有一个国家没有这种情况。这只是官禄中的大的，不能说不朽。”
【题目】阅读下面的材料,按照要求写作。材料一:《左传·襄公二十四年》载,春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为“死而不朽”展开讨论。范宣子认为,他的祖先从虞、夏、商、周
叔孙豹论不朽的语法点有些什么？《春秋鲁国十二君》第九卷襄公午25：范宣子梦想“死而不朽”鲁襄公在...
鲁襄公(鲁国君主)使叔孙穆子(鲁卿叔孙豹,又称穆叔)来聘,范宣子(晋正卿士匄)问焉,曰:“人有言曰‘死而不朽’,何谓也?”穆子未对。宣子曰:“昔匄(gài)之祖,自虞以上(唐尧虞舜时代)为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕(shǐ)韦氏,在周为唐、杜氏。周卑,晋继之,为范氏,其此之谓也?”对曰:“以豹...
【题目】22.阅读下面的材料,按照要求写作。 (60分)材料一:《左传·襄公二十四年》 载,春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为“死而不朽“展开讨论。 范宣子认为,他
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