D:结合所学知识可知,“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”是指摆好姿势射击,没有射中目标,不要责怪比自己射得好的人,而要从自身寻找原因;寓意我们对待竞争要有正确的态度,在竞争中能坦然接受并欣赏朋友的成就,做到自我反省和激励,我们会收获很多,故D符合题意; AB:材料没...
古人云:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”意思是有仁德的人就像射手:射手先要端正自己的姿势然后才放箭;如果没有射中,不怨恨赢了自己的人,而是反过来在自己身上找原因罢了。这给我们交友带来的启示是( ) ①竞争是对手之间的较量,友谊不可能在竞争中生存 ②竞争并不必然伤...
这句话的意思是:有仁德的人就像射手,射手先端正自己的姿势然后才放箭,如果没有射中,不怨恨那些胜过自己的人,反而是从自己身上找原因。 这句话出自孟子的《公孙丑章句上》,原文为:“仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。” 这句话通过比喻的方式,阐述了“仁者”应该具备的品质和...
“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”这句话的意思是:行仁德的人好比赛箭的人一样:射箭的人先端正自己的姿态然后放箭;如果没射中,不埋怨那些胜过自己的人,反躬自问、自我反省。因此选项C正确,选项ABD观点过于绝对。故选C。 本题考查的是竞争:在法律和道德允许的范围内,...
“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”意思是行仁的人就如比赛射箭,射箭手先要端正自己的姿势,然后放箭;射不中,不怨恨赢了自己的人,只有反过来在自己身上找原因罢了。”下面四种情景与此态度表达一致的是 A 学校推荐一名同学到市里参加歌咏比赛,我和好友小美都报了名,结果我被...
从治理国家政治说,是正己以正人。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”儒家政治,强调从自身做起,从身边事做起,所以,多与个人品质紧紧连在一起。而自我批评则是其手段之一,其相关论述,在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然,古往今来,真正能够做到的人又的确是太少了,所以仍然有强调的必要...
“仁者如射,射者正己而后发.发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣”是什么意思 我们在《公孙丑上》里已听孟子说过:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣 行有不得,反求诸己 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年...
古人云:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”古人说的这句话说明( )A.与朋友竞争,就是要争个高低B. 与朋友竞争,会伤害友谊C. 在竞
仁者如射,射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。释义:仁德的人好比射箭的人一样,射箭的人先端正自己的姿态然后放箭;如果没射中,不埋怨那些胜过自己的人,反躬
古语云:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣”。这句话告诉我们( ) A. 竞争与友谊是对立的 B. 竞争只会促进我们共同进步 C. 友谊不会排斥竞争 D. 竞争并不必然伤害友谊 答案 D竞争并不必伤害友谊,关键是我们对待竞争的态度。在竞争中能坦然接受并欣赏朋友的成就,做到自我反省...