“以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”这一观点出自 A. 程颐程颢兄弟 B. 朱熹 C. 王阳明 D. 李贽 相关知识点: 试题来源: 解析 C 本题考查宋明理学。材料旨在强调事父之孝,事君之忠,交友之信,治民之仁是存在于人...
[答案]A[解析]“良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁”主张致良知,是王阳明的思想,故A正确;BCD是明清之际的思想家,排除。 结果二 题目 “他说,良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁。〞上述材料中的“他〞是( ) A. 王阳明 B. 李贽 C...
明朝年间,某思想家提出:“此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分;以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民,便是信与仁。”该思想家是A. 陆九渊B
材料“以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是”主张心即理,是王阳明的思想,故D符合题意; 孔孟是早期儒学代表人物,而朱熹是程朱理学的代表人物,均无心学观点,故ABC均不符合题意。反馈...
#边读边悟 第49课 心心相印以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁 ---阳明先生高山流水遇知音,只求一个诚字,拿出真诚恻怛之心,与他人心心相印人生不是一场物质盛宴 - 不觉于20231118发布在抖音,已经收获了2073
且如事父,不成去父上求个孝的理;事君,不成去君上求个忠的理;交友、治民,不成去友上、民上求个信与仁的理。都只在此心,心即理也。此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”...
【解析】 “良知发之事父便是孝,发之事君便是 忠,发之交友、 治民便是信与仁“主张致良知,是 王阳明的思想,故A正确; BCD是明清之际的思想家,排除。 结果一 题目 “他说,良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁。”上述材料中的“他”是( )A.王阳明B.李贽C.黄宗羲D.顾炎...
“他说,良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁。”上述材料中的“他”是 A. 王阳明 B. 李贽 C. 黄宗羲 D. 顾炎武
“他说,良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁。”上述材料中的“他”是( )A.王阳明B.李贽C.黄宗羲D.顾炎武
[解析]“良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁”主张致良知,是王阳明的思想,故A正确; BCD是明清之际的思想家,排除。结果一 题目 “他说,良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁。〞上述材料中的“他〞是( ) A. 王阳明 B. 李贽 C. 黄宗羲 D...