里面很多提到暗示男女双修的句子，比如“ 女子无夫为怨女，男儿无妻是旷夫。
密宗的男女双身双修法,取自印度教的性力派,是密宗修法的方法之一。 密宗修法分四阶段:事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部。 无上瑜伽部就是双修法,是修法的最高阶段,修成的人能即身成佛。双修法要求僧人与女性交合,并美其名曰以欲制欲,在交媾中...
双修派功法分为几个阶段，旨在逐步提升身体和精神的和谐状态。首先，百日筑基阶段至关重要，持续一百天，目标是通过专注丹田，调节神经和内分泌系统至最佳状态。现代医学证实，气功作为自然疗法，对这类平衡调节非常有效。此阶段可辅助服用中药，如道家秘传的"百日丹"，它能助力神经和内分泌的调整。其次，...
中国道教基础知识(宗..双修派始于南宋初道士刘永年,刘永年传授无名子翁葆光。翁氏撰《悟真篇注》等书,以阴阳双修说解释《悟真篇》丹法。与翁同时的陈达灵,亦主双修。
以下是一些双修门派常见的叫法: 合欢派/合欢宗:这是最为人们熟知的双修门派名称之一,如《诛仙》、《梦幻诛仙》等作品中均有提及。合欢派喜好男女双修,武功诡异,善于魅惑,门中多俊男靓女。 欢喜宗/欢喜教:这一名称同样体现了双修门派的特色,欢喜在佛教中代表着喜悦、愉悦,与双修所追求的身心愉悦相契合。 阴阳...
道教内丹南宗双修派，源远流长于道教的传统房中术，尤其在两宋时期得到了发展。其宗派的起源被认为是始于刘永年，字广益，号顺理子。刘永年将此法传承给了南宋的翁葆光，翁葆光字象川，号无名子，翁葆光又进一步将其传授给了若一子。在元、明、清三代，双修派的道士和炼士人才辈出，如陆墅、陈致虚...
双修派以生理变化心理,以心理变化生理。体弱多病者先从命功入手,炼精化气,去病健身,然后心神安定,炼气化神,炼神还虚,提高精神境界。心理脆弱或行为不良者,则先从性功入手,炼己筑基,排除私心杂念,调整平衡,提高追求层次,开拓心胸情怀,然后配合服药和炼气,性能得到良好的效验。性功与命功可以在不同时候有不同侧重,...
这里的“阴阳”并非泛指，而是特指男性阴精和女性阳精，即男性生殖器和女性生育能力中的“先天真一气”。在双修派看来，炼丹的核心是“真铅”（女性阳精）和“真汞”（男性阴精），这种理论与汉晋时期房中家的思想相承，但更为深入和精细。总的来说，双修派将《周易参同契》和《悟真篇》的智慧...
南宗阴阳双修派功法..本帖主要讲双修派代表人物——南宗翁葆光的阴阳双修丹法声明,绝无虚假内容。参考文献:《悟真篇》——北宋张伯端撰《悟真篇注释》——象川无名子翁渊明注《紫阳真人悟真篇注疏》——南宋翁葆光注,元戴起宗疏《紫阳
南宗内丹修炼分为两个派别：一是清修派，他们遵循《参同契》和《悟真篇》的理论，认为心肾为乾坤，己身神气为坎离，修炼即为自我修炼，强调个人清修，如张伯端传至白玉蟾，形成南宗五祖之一。另一派则被称为双修派或阴阳派，他们将乾坤理解为男女，坎离视为男女精气，追求通过与异性间的互动来炼丹，...