解析 等到狂放无守的人来实行道家学术,那么就断绝了礼仪,抛弃了仁义,认为只要用清净无为,就可以治理好国家 结果一 题目 及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义;曰:独任清虚,可以为治 答案 等到狂放无守的人来实行道家学术,那么就断绝了礼仪,抛弃了仁义,认为只要用清净无为,就可以治理好国家相关推荐 1及放者为之,...
“及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。”的意思是指:等到狂放无守的人来实行道家学术,那么就断绝了礼仪,抛弃了仁义;认为只要用清静无为,就可以治理好国家。道家讲究清静无为,B项符合;ACD这三项与题意无关,故排除。故选:B。 本题从《汉书•艺文志》对道家评价切入,旨在考查学生对儒法道...
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《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到:“及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。”该学派为() A儒家 B道家 C法家 D墨家 正确答案答案解析 提取材料信息,“弃仁义、独任清虚可以为治”与道家“道法自然”、“无为而治”的思想主张和治国理念一致,所以该学派为道家,B项正确。 考点:中国传...
及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚,可以为治。 阴阳家者流,盖出于羲、和之官。敬顺昊天,历象日月、星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数舍人事而任鬼神。 法家者流,盖出於理官。信赏必罚,以辅礼制。《易》曰:“先生以明罚饬法。”此...
《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到:“及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。”该学派为( ) A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家
《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到:“及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。”该学派为A.儒家B.道的正确答案、解答解析、考点详解
1《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到:“及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。”该学派为 A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 2《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到:“及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。”该学派为 A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D....
等到狂放无守的人来实行道家学术，那么就断绝了礼仪，抛弃了仁义，认为只要用清净无为，就可以治理好国家
B 试题分析：提取材料信息，“弃仁义、独任清虚可以为治”与道家“道法自然”、“无为而治”的思想主张和治国理念一致，所以该学派为道家，B项正确。