解析 根据所学知识可知,材料中的观点体现了明显的重利倾向,是墨子的主张,因此B“兼爱”也是墨子的主张,符合题意,因此B正确;A是韩非子的主张,C是老子的主张,D是荀子的主张,与材料不相符,排除ACD。故选:B。 本题侧重于考查墨家的主张,解题关键信息是“去无用之费,圣王之道,天下之大利也”。
去无用之费,圣王之道,天下之大利也。除去没有必要的费用,就是圣明君王的道术,也是天下最大的利益。点评:墨子认为,圣明的君王治理国事,会除去不必要的费用,而将省下的财力用以增加人口。人口增加了,就能使天下都得利。诸加费不加于民利者,圣王弗为。若只增加费用而不增加百姓利益,圣明的君王是不会做...
-|||-从题干信息 “去无用之费”可知墨子主张去掉一些没有必要的费用,这表-|||-明了墨子节约钱财,体现了他节用的思想主张。 选项B正确。-|||-选项A,“非攻” 是墨学的重要范畴,是墨子军事思想的集中体现。-|||-选项C,兼爱,指同时爱不同的人或事物。 春秋、 战国之际,墨子提倡的一-|||-种伦理学...
【解析】(1)根据文中信息“去无用之费,圣王之道,天下之大利也”可以知道墨子强调君民节约、减少消耗就是圣王之道、天下大利;从材料二中“节用裕民,而善臧其余”荀子也认为要“节用”,从后半部分“量地而立国,皆使衣食百用出入相掩”可以知道,墨子认为统治者还应该通过礼制政事合理配置资源,带领百姓参与劳作创造...
去无用之费,圣王之道,天下之大利也。——《墨子·节用上》 意思翻译 统治者不能过分地享乐,要取消不实用的开支,这是圣明君主的治国之道,对天下的百姓有很大的好处。告诫统治者应节俭,不能把掠夺来的百姓的资财挥霍浪费掉。 《墨子》 《墨子》是战国时期的哲学著作,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。
与居处不安、饮食不时、作疾病死者,有与侵就㣪橐②、攻城野战死者,不可胜数。此不令为政者所以寡人之道数术而起与?圣人为政特无此。不③圣人为政,其所以众人之道亦数术而起与?故子墨子曰:去无用之费,圣王之道,天下之大利也。以上内容来自专辑 公元颂 851322免费订阅 《孟子·见梁惠王》:吾之不遇鲁侯...
阅读下列材料: 材料一 墨子把节用当作“圣王之道”,“用财不费,民德不劳,其兴利多矣”,“去无用之费,圣王之道,天下之大利也”。“节俭则倡,淫佚则亡”。
第11集 | 去无用之费,圣王之道,天下之大利也。——《墨子·节用上》#墨子 #文化 115 00:10 第12集 | 己有善,傍荐之;上有过,规谏之。——《 #墨子·尚同中》 79 00:15 第13集 | ——《墨子·尚贤中》#传统文化 #国学 #国学智慧 #国学国学国学 88 00:14 第14集 | 得意贤士不可不举;不得意...
材料一:圣人之所俭节也,小人之所淫侠也。俭节则昌,淫侠则亡……“去无用之费,圣王之道,天下之大利也”。图A墨子国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。“明主之道,必明于公私之分,明法制,去私恩。”图B韩非子材料二:秦朝中央监察机构称为御史大夫寺,其最高首脑是御史大夫。……御史大夫...
2. 仁人之所以坏事,必兴天下之利,除天下之害——墨子 0 0 3. 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害〈墨子〉 0 0 4. 天下有利则治,无义则乱——墨子 0 0 5. 大以为政于天下,使天下之为善者劝,为暴者沮。——《墨子》 0 0 6. 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害。——《...