久丧厚葬的意思久丧厚葬的意思 厚葬久丧的原则是这样规定的: 国君去世,服丧三年;父母去世,服丧三年;妻与嫡长子去世,服丧三年;伯父、叔父、兄弟、自己的众庶子去世,服丧一年;近支亲属去世服丧五个月;姑父母、姐姐、外甥、舅父母去世,服丧也有一定月数。 在服丧期间要哀戚悲伤、节衣缩食。如果没有做到面目干瘦、...
【题目】 “厚葬久丧,重为棺椁,多为衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶后起,杖后行,耳无闻,目无见,此足以丧天下。又弦歌鼓舞,习为声乐,此足以丧天下。”这段材料是春秋战国时期某一学派对另一学派的批评言论,这两个学派分别是 A. 墨家和法家 B. 儒家和道家 C. 法家和儒家 D. 墨家和儒家 ...
其中,厚葬久丧的做法在儒家文化中占据了一定的地位。 厚葬久丧,顾名思义,就是在丧葬仪式上投入大量的人力、物力和财力,并且让亲属守丧的时间较长。这种做法的形成有着多方面的原因。 首先,从儒家的伦理道德观念来看,孝道被视为核心价值观之一。子女对父母的孝顺,不仅体现在生前的侍奉,也体现在父母去世后的丧葬...
古代有关“丧葬传统”的观点有:一、“丧礼,君与父母、妻、后子死,三年丧服……或以不丧之间,诵《诗》三百,弦《诗》三百,歌《诗》三百,舞《诗》三百。”二、“厚葬久丧,重为棺椁,多为衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶后起,杖后行,耳无闻,目无见,此足以丧天下。”据此判断以下符合材料的观点为 A. 两种...
1)节葬是墨子针对当时统治者耗费大量钱财来铺张丧葬而提出的节约主张。墨子认为,厚葬久丧不仅浪费了社会财富,而且还使人们无法从事生产劳动,并且影响了人口的增长。这不仅对社会有害,而且也不符合死者的利益和古代圣王的传统,因而必须加以废止。本篇原有三篇,现存一篇。( ...
今天下之士君子,将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。故子墨子言曰:“然则姑尝稽之,今虽毋法执厚葬久丧者言,以为事乎国家。”此存乎王公大人有丧者,曰棺椁必重,葬埋必厚,衣衾必多,文绣必繁,丘陇必巨;存乎匹夫贱人死者,殆竭家室;存乎诸侯死者,虚车府,然后金玉珠玑比乎身,纶组节约,车马藏乎圹,又...
【题目】1.“厚葬久丧,重为棺棹,多为衣衾,送死若徒,三年哭泣,扶后起,杖后行,耳无闻,目无见,此足以丧天下。又弦歌鼓舞,习为声乐,此足以丧天下。“这段材料是春秋战国时期
是故子墨子曰:“乡者(22),吾本言曰:意亦使法其言,用其谋,计厚葬久丧,请可以富贫、众寡(23)、定危、治乱乎?则仁也,义也,孝子之事也!为人谋者,不可不劝也;意亦使法其言,用其谋,若人厚葬久丧,实不 可以富贫、众寡、定危、治乱乎?则非仁也,非义也,非孝子之事也!为人谋者,不可不沮也。
厚葬久丧 春秋孔子在丧葬制度上遵从周礼的主张。孔子主张厚葬久丧,其弟子宰我曾对此提出异议。《论语·阳货》:“宰我问:'三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。’”“子曰:'予之不仁也,子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎!’”但孔...
历史材料:一、“丧礼,君与父母、妻、后子死,三年丧服……或以不丧之间,诵《诗》三百,弦《诗》三百,歌《诗》三百,舞《诗》三百”。二、“厚葬久丧,重为棺椁,多为衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶后起,杖后行,耳无闻,目无见,此足以丧天下。”据此判断以下符合材料的观点为...