谋略,在中国古代文化中又称之为纵横之术、长短之术、勾距之术。为总结历史的经验,南怀瑾先生就中国古代谋略做了系统讲析。上编撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。下编是对《素书》《太公兵法》《阴符经》的逐句串讲。最新...
南先生坦言,从应用的立场来讲“历史的经验”,实际上就是讲“谋略”,而谋略是把双刃剑,它本身没有善恶,却是与人俱来,用得好能救人,用不好则害人。若无深厚的道德做基石,谋略终究会损人害己。因此在讲解中,南先生并不止于就事论事,而始终重在经义的阐发,强调做人、做事的大原则,强调中国传统文化中君道、臣...
谋略,在中国古代文化中又称之为纵横之术、长短之术、勾距之术。为总结历史的经验,南怀瑾先生就中国古代谋略做了系统讲析。上编撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。下编是对《素书》《太公兵法》《阴符经》的逐句串讲。
历史的经验。培根(英)曾经说过:“读史使人明智。”唐太宗说过:“以史为鉴,可以知得失。”人是历史的人,历史的经验教训是我们人生的最好教材。何谓历史的经验呢?一是源于生活的自身经验,二是吸取别人经历中的经验,三是领悟历史古人经历中的经验。这三者可谓广义上历史的经验。那么从这本书上我也确实学到了很多!
为总结历史的经验,著名学者南怀瑾先生曾就中国古代谋略做过系统讲析,其讲记以“历史的经验”为名,由台湾老古文化事业公司于一九八五、一九八六年分两册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》《...
本文将从南怀瑾先生的《历史的经验》一书中，选取一个具有代表性和启发性的话题，即子路和子贡在救人赎人时的不同做法，以及孔子对他们的评价，来探讨中国古代谋略中的一些重要原则和方法。子路和子贡是孔子的两位著名弟子，他们在救人赎人时，表现出了不同的个性和风格，也引发了孔子不同的反应和评价。孔子对于子路...
第44章 人才与时代历史 第45章 牵涉到商鞅 第46章 外才与内用 第47章 张仪的故事 第48章 刺激的教育 第49章 山梁雌雉 时哉!时哉! 第50章 引用历史的经验 第51章 长短纵横 第52章 人臣之道 第53章 六种正臣的典范 第54章 恕臣之道 第55章 反派臣道的型态 第56章 防邪之道 ...
《历史的经验》作者:南怀瑾【完结】 前言 历史本来就是人和事经验的记录,换言之,把历代人和事的经验记录下来,就成为历史。读历史有两个方向: 一是站在后世‐‐另一个时代,另一种社会型态,另一种生活方式,从自我主观习惯出发,而又自称是客观的观点去看历史,然后再整理那一个历史时代的人事 ‐‐政治、经济、社会...
历史的经验读后感一 读《历史的经验》时，最深的感受是历史像一面镜子，照出了人性的复杂与永恒。这些故事让我明白，历史中的成败往往不是非黑即白，而是人性在不同环境下的选择。书中提到许多朝代兴衰的例子，比如商鞅变法让秦国强大，但严苛的法令也埋下了百姓反抗的种子；朱元璋建立明朝后大力反腐，却因手段过于...
所以这历史中一次次轮回所反应出的经验和教训,我们是一定要注意的。 为什么天下会乱,是因为人心乱了。 人心是怎么乱的,古训曰:“劳则思,逸则淫。”简而言之人心之所以会乱,就是因为舒服日子过久了。 这一点是千百年来老祖宗用血泪总结出来的经验,不重视的话问题是很严重的。 比如孔子就总结过两种让自己感到非...