为与民休养生息,采取了无为而治的统治思想,这也是道家思想第一次登堂入室。 B.光武中兴或称建武盛世,指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。光武帝以 “柔道”治天下,采取一系列措施,恢复 发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。 C贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间的出现的清明政治,经济复苏,文化繁荣的...
8. 道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?( ) A. 文景之治 B. 光武中兴 C. 贞观之治 D. 开元盛世
历史中,最接近道家所主张的无为而治的时期是汉朝的文景之治。 道家思想主张“无为而治”,即主张统治者不干预百姓生活,让百姓自发自由地生活,以达到天下大治的目的。这种思想强调顺应自然规律,反对过度干预。 文景之治是汉朝初期的一段和平繁荣时期,大约从公元前180年到公元前141年,由汉文帝和汉景帝统治时期...
历史中最接近道家所主张的“无为而治”的时期,当属战国后期至西汉初期,尤其是汉初的“文景之治”。 一、战国后期至西汉初期的无为而治 在战国后期,道家学派代表人物老子提出了“无为而治”的政治理念。这一理念强调不妄为、不强行干预,让事物按自然规律发展,以达到良好的治理效果。虽然战国时期道家学说尚未形成系统...
[解析]“文景之治”是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术(黄老之学是除老庄学派之外道家的最大分支),采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。“光武中兴”指刘秀统治时期的盛世,主张加强中央集权,对功臣赐优厚的爵禄,但禁止他们干政。“贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明...
历史上最接近无为而治的是西汉初期。 秦朝末年秦始皇嬴政大量征发民夫修建长城、秦直道,搞得百姓是民不聊生,根本没有时间从事农业生产。即便如此秦始皇依旧是一意孤行,继续征召大量民夫且发动讨伐岭南地区的战争。秦始皇在世时靠他几十年积攒下来的威严强行镇压这一切。当秦始皇骤然离世时,看似井然有序的秦朝在短时间...
汉文帝汉景帝时期主张的就是黄老之治黄意指黄帝老意指老子黄老学派则意为以黄帝为依托发扬老子思想的一个学派主张的就是无为而治所谓的无为而治并不是什么也不做而是要靠万民的自为实现无为无不为靠万民的自治实现无治无不治结果开创了文景之治为武帝的开疆拓土扬名中华奠定
只有西汉时期的无为而治,所以说那个时代应该是最接近的,而且实行的时间也比较长,应该实行了大概有个六七十年,所以我觉得那个时代应该是最接近于道家所讲的那个时代,但是从根本上来说的话,只能够实行一时,不能够以永远实行下去。 最接近道家思想的应该是 文景之治 ,在 刘邦 建立汉朝,西汉初期最接近道家所主张的无...
百度试题 题目道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治? A.文景之治 B.光武中兴 C.贞观之治 D.开无盛世 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?() A文景之治 B光武中兴 C贞观之治 D开元盛世 正确答案 答案解析 略 真诚赞赏,手留余香 小额打赏 169人已赞赏