心若太费费则竭，形若太劳劳则怯。神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少。心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼肺化食，三焦嘻却热难停。发宣常梳气宣炼，齿宣数叩津宣咽。子欲不死修昆仑，双手揩摩常在面。春月少酸宜食甘，冬月...
孙真人《卫生歌》原文及解析 孙思邈,又称孙真人,唐朝人,被称为“药王”,活到了141岁,这么长的寿命,证明他是真正得养生之精髓的,孙思邈的故事告诉我们,只要掌握了养生之道,悉心保养,寿达天年是没有问题的。 卫生,是护卫生命、延年益寿的意思。 天地之间人为贵,头象天兮足象地。 父母遗体宜保之,箕畴五福寿为最...
孙思邈【卫生歌】《孙真人卫生歌》(孙思邈) 天地之间人为贵,头象天兮足象地,父母遗体宜保之,箕裘(1)五福(2)寿为最. 卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉,三者若还有一焉(3),须防损其真元气. 欲求长生先戒性,火不出兮神自定.木还去火不成灰,人能戒性还延命. 贪欲无穷忘却精,用心不已失元神.劳形散尽中...
《孙真人卫生歌》 :唐 药王爷孙思邈君子之人守斋戒,心旺肾衰宜切记,常令充实勿空虚,日食须当去油腻。太饱伤神饥伤胃,太渴伤血并伤气,饥餐渴饮勿太过,免致膨脝伤心肺。醉后强饮饱强食,未有此生不成疾。人资饮食以养身,去其甚者自安适。食毕徐行百步多,手摩脐腹食消磨。夜半灵根灌清水,丹田浊气切须呵。
说说孙思邈“四少歌”和 “卫生歌”的养生 天津/贾佩琰 唐代著名医学家孙思邈被后人尊为“药王”,又被称为“孙真人”,他不仅对医学有着卓越贡献,同时对养生也有系统的理论。他的《四少歌》云:口中言少,心中事少,腹里食少,自然睡少。依此四少,神仙可了。
孙思邈【卫生歌】《孙真人卫生歌》(孙思邈) 天地之间人为贵,头象天兮足象地,父母遗体宜保之,箕裘(1)五福(2)寿为最. 卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉,三者若还有一焉(3),须防损其真元气. 欲求长生先戒性,火不出兮神自定.木还去火不成灰,人能戒性还延命. 贪欲无穷忘却精,用心不已失元神.劳形散尽中...
《孙真人卫生歌》 (二) 唐 孙思邈 春嘘明目木扶肝,夏呵心火可自闲,秋呬定收金肺润,冬吹肺肾得平安。三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。发宜常梳气宜炼,齿宜频叩津宜咽,...
身安寿永事如何,胸次平夷积善多;惜命惜身兼惜气,请君 熟玩卫生歌。注释与说明:孙思邈的卫生歌,在中国养生史 上极为有名。作者运用传统的中医学理论,全面系统地阐述 了人们日常生活中的保健养生原则和方法,具有很强的科学 性和实用性。全文深入浅出、言简意赅地讲述了养生目的、 养生之道及养德的有关内容,...
孙思邈卫生歌 天地之间人为贵, 头像天兮足为地。 父母遗体宜保之, 箕畴五福寿为最。 卫生切实知三戒, 大欲大怒并大醉。 三者若还有一焉, 须防损失真元气。 欲求长生先戒性, 火不出兮神自定。 木去火兮不成灾, 人能戒性方延命。 贪欲无穷亡欲精,...
孙思邈的卫生歌 天地之间人为贵,头像天兮足像地;父母遗体宜保之,箕裘五福寿为最。 卫生切要知三戒,大怒大欲与大醉;三者若还有一焉,须防损失真元气。 欲求长生先戒性,火不出兮神自定;木还去火不成灰,人能戒性还延命。 贪欲无穷亡却精,用心不已失元神;劳形散尽中和气,更杖何能保此身?