12.卫恒《四体书势》原文及释文 卫恒《四体书势》 卫恒(?-291年),字巨山,河东安邑(今山西夏县)人,西晋书法家。官至黄门侍郎,惠帝时为贾后等所谋杀。他出生在一个书法世家,祖卫觊、父卫瓘、从妹卫铄都是著名书法家。瓘子。少辟齐王府递转黄门郎。善草隶,瓘尝云:“我得伯英(张芝)之筋,恒得其骨。”...
卫恒《四体书势》原文及译文上谷王次仲开始作规范化的隶书到灵帝好书当时很多人会书法而师宜官算是最优秀的大的呢一字一丈见方小的呢一寸见方可以写一千字因而甚是夸耀自己的才能 卫恒《四体书势》原文及译文 本文转载自华雨书画印《 卫恒《四体书势》原文及译文》 卫恒《四体书势》原文及译文 原文:昔在黄帝,...
《四体书势》今译 [西晋]卫恒 卫恒字巨山,年轻时征召到司空齐王府,后陆续任太子舍人、尚书郎、秘书丞,太子庶子、黄门郎等职。卫恒很善于写草、隶,写了《四体书势》一文说: 以前黄帝时候,创立制度制作器物。有叫沮诵、仓颉的人,开始用刻写划符来代替结绳表示事情,大概是看到鸟飞过留下的痕迹引起了他们的这种想...
明代陶宗仪《书史会要》说他:善草、章草、隶、散隶等书体,但见于世的,多是他的草书。唐李嗣真《书后品》称他的书法纵任轻巧,流转风媚,刚健有余,便媚详雅。北宋《淳化阁帖》卷二收有他草书二行。《四体书势》是卫恒的书法理论著作,原文收入《晋书列传第六·卫恒传》,是存世最早和比较可靠的重要书法理论...
《四体书势》今译 [西晋]卫恒 卫恒字巨山,年轻时征召到司空齐王府,后陆续任太子舍人、尚书郎、秘书丞,太子庶子、黄门郎等职。卫恒很善于写草、隶,写了《四体书势》一文说: 以前黄帝时候,创立制度制作器物。有叫沮诵、仓颉的人,开始用刻写划符来代替结绳表示事情,大概是看到鸟飞过留下的痕迹引起了他们的这种想...
卫恒《四体书势》原⽂及译⽂（转载）卫恒《四体书势》原⽂及译⽂ 古代书论 原⽂：昔在黄帝，创制造物。有沮诵、仓颉者，始作书契以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因⽽遂滋，则谓之字，有六义焉。⼀⽈指事，上下是也；⼆⽈象形，⽇⽉是也；三⽈形声，江河是也；四⽈会意，武信...
《四体书势》今译 [西晋]卫恒 卫恒字巨山,年轻时征召到司空齐王府,后陆续任太子舍人、尚书郎、秘书丞,太子庶子、黄门郎等职。卫恒很善于写草、隶,写了《四体书势》一文说: 以前黄帝时候,创立制度制作器物。有叫沮诵、仓颉的人,开始用刻写划符来代替结绳表示事情,大概是看到鸟飞过留下的痕迹引起了他们的这种想...
《四体书势》,是卫恒的书法理论著作,原文收入《晋书·卫恒传》,是存世最早和比较可靠的重要书法理论之一,有很高的史料价值。有关当时的各种书体、书史的演变,以及一些书法家代表的情况资料,大都赖此书得以保存。 卫恒在《四体书势》中还对篆、隶、行、草等各体书法家的书法艺术作了比较,真正把书法提高到艺术上...
卫恒《四体书势》原文及译文 古代书论 原文:昔在黄帝,创制造物。有沮诵、仓颉者,始作书契以代结绳,盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋,则谓之字,有六义焉。一曰指事,上下是也;二曰象形,日月是也;三曰形声,江河是也;四曰会意,武信是也;五曰转注,老考是也;六曰假借,令长是也。夫指事者,在上为上,在下为下...
崔瑗《草势》:是故远而望之,漼焉若注岸奔涯;就而察之,一画不可移。 ——卫恒《四体书势》 简介: 卫恒(?-291),西晋书法家,出生在一个书法世家,祖卫觊、父卫瓘、侄女卫铄都是著名书法家。 《四体书势》是存世最早和比较可靠的重要书法理论之一,有关当时的各种书体、书史的演变,以及一些书法家代表的情况...