南都指奈良时代的京城所在地平城京(又称古京,即奈良)。六宗系指三论、成实、法相、俱舍、华严、律六宗。此六宗为别于平安时代在京都(即平安京,又称为新京或北京)兴起的天台、真宗两宗,故称南都六宗,或称古京六宗、南京六宗。当时僧侣常以哲学的方法,研究各宗教义,而且大多一人兼学二宗以上,因此一寺中...
历史知识> 南都六宗 即日本奈良时代兴盛的佛教六个宗派。公元七世纪初至八世纪中叶由中国传入。因奈良其地位于平安京(今京都)之南,故有是称。唐武德八年(625,推古三十三年)隋僧吉藏弟子高丽僧慧灌渡日,传入三论宗、成实宗;约龙朔元年(661,齐明七年),日本入唐学问僧、玄奘弟子道昭归国,传入法相宗、俱舍宗...
南都六宗包括:宗正、宗圣、宗贤、宗道、宗智和宗禅。南都六宗是岭南地区传统文化的重要组成部分,主要源于古代中国的宗族观念和儒家思想。下面详细介绍这六宗的内涵和特点。宗正:宗正强调的是家族的正统性和权威性。在南都地区,家族观念深厚,宗正便是维护家族秩序和传承的重要力量。这一宗派注重家族的...
南都六宗不包括哪一宗?南都六宗指于日本奈良时代(710~784)兴起的宗派总称。没有不包括哪一宗,只是后来宗派有演变发展,南都指奈良时代的京城所在地平城京(又称古京,即奈良)。六宗系指三论、成实、法相、俱舍、华严、律六宗。奈良时代(六四五——七九四),佛教主要的宗派有六家,即:三论...
后来,日本迁都至平安(现在的京都),这些宗派也随之被称为南都六宗。三论宗的初祖是高丽僧人慧灌,他曾在唐朝学习三论,于推古天皇33年(624年)将此学说引入日本,其中福亮是慧灌的重要弟子。法相宗的传入者是道昭,他在白雉4年(653年)随遣唐使赴唐,受教于玄奘,回国后在奈良元兴寺弘扬法相...
答案:佛教传入日本后,在奈良时代开始形成六个宗派,通称南都六宗。解释:一、背景介绍 佛教于公元左右传入日本列岛,起初经历了多个阶段的发展和适应过程。在此过程中,随着佛教经典的译解与流传,以及不同流派佛教的交融,佛教在日本逐渐生根并开始形成本土化的宗教派别。其中奈良时代正是佛教发展的重要...
日本南都六宗是一个具有悠久历史和独特文化的宗教流派,其名称在日语中的发音对应到假名即为“难波宗”。假名是日本文字系统中的重要组成部分,用于表示日语中的发音。南都六宗的这一名称在发音时需要注意正确的音调和音节,以确保准确传达其宗教含义和文化背景。关于日本南都六宗的假名发音,由于...
奈良时代,随着我国佛教宗派的不断传入,逐渐形成了六宗:三论宗、成实宗、法相宗、俱舍宗、华严宗、律宗。佛教史上称之为“奈良六宗”,相对于平安时代的京城(今京都),又称“南都六宗”。奈良六宗与平安时代以后出现的诸宗相比,更注重经典学问的研究。僧侣常兼数宗之学。
百度试题 题目佛教传入日本后,在奈良时代开始形成六个宗派,通称“南都六宗”。其中有三个宗派流传至今,即:法相宗、律宗、___ 相关知识点: 试题来源: 解析 华严宗