但等到她返回日本后，不仅被同乡鄙视，一直靠她的血汗钱供养的哥哥将之赶出家门，自己的亲生儿子也主动与她断了联系。最终，阿崎婆在贫困潦倒中死去。值得注意的是，那些病死于东南亚的日本年轻娼妓们，墓碑不约而同地选择了背对日本。电影《望乡》剧照 在日语中，这些日本娼妓被统称为“からゆきさん（唐人行）”...
在如今东南亚的不少城市周边，存在着一些墓地。这些墓地和公墓离得远，是单独成片的，常常破破烂烂的，杂草到处都是，里面的墓碑大多很矮小，墓碑上写的都是中文。你可别以为这是死在南洋的中国人的坟墓，因为这些墓碑全是日本人的，并且都是日本女人的墓碑。这些墓碑所掩埋的，是一段令日本人感到难堪的历史。197...
片中善良的阿崎婆年少时因家境贫穷被卖去南洋,等到她回到日本之后,被同乡鄙视,连一直靠她的血汗钱供养的哥哥和她的亲生儿子也将她赶出家门,最终在贫困潦倒中死去。而那些在病死在东南亚的“南洋姐”们,她们的墓碑也不约而同地选择背对祖国,逐渐被人遗弃。 仰光的日本人墓地 *本文内容为作者提供,不代表地球知识...
他是日本陆军元帅，墓碑被英国人埋在南洋姐墓园，被人耻笑一生 在十九世纪末期二十世纪初期的时候，国际上有很多的南洋姐，其实就是那个时候，日本人民生活的比较艰难，所以很多的日本女人，就被人卖到了海外卖淫求生，因为很多人都流落在新加坡、马来西洋等地，就被人称为南洋姐。这些女人生活的也不好，因为她们本来...
我不知道小石桩,只是小石桩,称不称得上是墓碑,我也不知道“南洋姐”的称呼是不是对可怜的日本妓女有侮辱性。但是,对她们来说,石桩毕竟是墓碑,“南洋姐”毕竟是职业,尽管是侮辱性的。多少倩笑,多少脂粉,多少苦楚,都埋在,深深地埋在小石桩下的土地里。20世纪初年以来,日本妓女蜂拥到南洋有过几次高潮,每次都和...
“望乡”，顾名思义，是渴望回到故乡。阿崎婆终于回到了故乡，可是等待她的是怎样的命运呢？阿菊妈妈至死都不愿意回国，她的坟墓前的墓碑也是背对着祖国日本的方向的。在她的心里，是祖国抛弃了她，自己的悲惨命运也都是拜祖国所赐。所以她不“望乡”。最终，也落得个客死异乡的命运。看一个电影，观众的心情也是...
南洋姐的悲剧:为何她们的墓碑背对家乡? 在日本幕府末期到昭和初期的那段动荡岁月里,许多穷苦人家的女孩被贩卖到南洋,成为所谓的“南洋姐”。她们的命运异常坎坷,遭受了无尽的屈辱,有些人甚至客死他乡。尽管有些女孩历经艰辛回到了家乡,但她们的余生却遭受了鄙夷的目光。 电影《望乡》于1974年上映,讲述了这段令人心...
但她们大多悲惨的死在异国，墓碑也都背向祖国。熊井看后很悲愤，决定拍一部电影来为她们申冤。几年之后，他终于实现了愿望，于是就有了电影《望乡》。豆瓣8.6分《望乡》：日本的“南洋姐”们经历过怎样的绝望？反观二十世纪末的中国，改革开放的突飞猛进，是一路凯歌吗？难道不是一样遭遇了日本当年的困境吗？...
但有一点不同的是，她们的墓碑，千篇一律地选择背对着日本，其内心的悲凉，也就可以理解了。回到《走向共和》，纯子和朝彦，一个卖身捐款买军舰，一个舍命上阵报效天皇，他们的命运就好了吗？并没有啊，朝彦怀着对纯子的爱，和对她贞操已失的耿耿于怀，中弹阵亡。而纯子，剧中并没有表，但在那种环境下，她很...
现如今，就连日本国内都鲜少提及南洋姐的存在。各地的学者包括历史爱好者只能在各地散落的日本人墓地的墓碑上了解到南洋姐的存在。20世纪70年代，一部名为《望乡》的日本电影被引入国内。女主角阿崎婆小时候因为家境贫寒，自己被骗去南洋打工，在老板的威逼之下，不得已走上了卖春之路。当阿崎婆回到老家天草探亲，却...