⑦不变塞:不改变志向。 [译文]子路问什么是强。孔子说:“你问的是南方的强呢?北方的强呢?还是你认为的强呢?用宽容柔和的精神去教育人,人家对我蛮横无理也不报复,这是南方的强,品德高尚的人具有这种强。用兵器甲盾当枕席,死而后已,这是北方的强,勇武好斗的人就具有这种强。所以品德高尚的人性情平和又不随...
还是你认为 的强呢?用宽容柔和的精神去教育人,人家对我 蛮横无理也不报复,这是南方的强,是品德高尚 的人具有这种强。 用兵器甲盾当枕席,死而后 已,这是北方的强,勇武好斗的人具有这种强。 所以品德高尚的人和顺而不随波逐流,这才是真强 啊!保持中立而不偏不倚,这才是真强啊!国家政 治清平时不改变志向...
孔子说:“你问的是南方的强呢,还是北方的强?抑或是你自己的强?用宽厚柔和来教诲人们,尽管别人对自己无理,自己也不以牙还牙,这便是南方的强,有德行的人才能做到。顶盔贯甲,枕戈待旦,战死不悔,这便是北方的强,性情强悍的人才能做到。所以,有德行的人和顺而不随波逐流,这才是真正的强!中立而不偏不倚,这才...
在孔子看来,所谓的强,有“南方之强”与“北方之强”之分。南方之强的特征是“宽柔以教,不报无道”,意思是说用宽厚温和的方式去对待别人,去教化别人,对于那些粗鲁之人对自己的无礼冒犯,不要去计较,而要以宽容的姿态去感化他们。 这一种强的特点是柔中带刚,如同水一般充满无限的智慧,目光比较长远,不计较一时...
《中庸》经典名言:宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之 网页链接 “言顾行,行顾言。” 摘自《中庸·第十三章》意思是,人在说话时要考虑自己能不能做到,做事时也要考虑是不是与自己所说的话相一致。 言行一致,犹如人生乐章中的和谐旋律。当我们说出一句话时,应如同许下一个庄重的承诺,让言语成为行动的指...
《 《论语》十二章》和《子路问强》【甲】 《 《论语》十二章》全文。【乙 】子路问强,子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革①,死而不厌,北方之强也,而强者居之 。故君子和而不流,强哉矫 !中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞 焉,强哉矫!国...
抓住关键句:“宽柔以教,不报无道,南方之强也”“衽金革,死而不厌,北方之强也”。 本题考查学生筛选整合信息、把握要点的能力。此类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。抓住关键句...
子路问强。子曰;“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽乘以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”
「宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。」 衽金革,死而不厌,北方之强也。而强者居之。」 故君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉...
子路问强。子曰:“南方之强与,北方之强与,抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强 也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫! 中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫! 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析...