日本华族制度在明治维新后创立，始于1869年。这一制度的建立旨在赋予特定阶层以特权地位，而华族则被视为这一上流阶层的代表。当时的华族被称作“皇室之藩屏”，意为皇室的守护者。虽然在创立初期，日本并未对哪些人可以成为华族做出明确的界定，但在明治维新后的政治变革中，这一概念逐渐清晰化。在明治维新的背景下...
尽管华族制度已被废除，但旧华族的后裔依然在政界和商界活跃，对日本社会产生着深远的影响。例如，原“华族会馆”更名为“霞会馆”后，仍拥有众多会员。总而言之，日本华族与中国并无实质联系，仅在名称上存在相似性。当前，一些人误将日本华族与中国联系在一起，解读为日本对中国有觊觎之心或认为华族血统源自中国等...
在明治维新至二战结束期间，日本曾经存在一个贵族阶层，称为“华族”。这一制度的起源可以追溯至1869年6月17日。在1884年7月7日，正式确立“华族制度”的《华族令》得以颁布，标志着这一制度的进一步巩固。◇ 起源与发展过程 在1869年，随着日本各地方诸侯版籍的奉还，原有的“公家”和“大名”等称呼被废除，取而...
名词解释:华族制度搬运工 3,499 本文共338个字,预计阅读需要1分钟。微信扫一扫,分享到朋友圈 0 0 1869年(明治2年)版籍奉还后废除公卿、诸侯称号,改为华族。1871年制定《皇族华族待遇章程》,指定他们为国民的师表。1877年开办华族学校,实行特权子弟教育。1882年宫内省设华族局,管辖华族。华族原为一种身分名称,...
在华族设立后的1869年,并没有公、侯、伯、子、男五爵位制度。五爵位制度的制定,要等到1884年《华族令》实施之时。 说起来,“五爵”的概念还是由中国的官制衍变而来的。五经中的《礼记》在《王制》篇开头写道:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等。...
明治十七年(一八八四)七月颁布“华族令”后,华族制度有了很大变化。不仅原来的朝臣以及大名,只要对国家有功,任何人都能晋升为华族。 为了明确区别其地位,华族制度分为公、侯、伯、子、男爵五等级。身分是世袭制,子孙也能继承,职责是保护皇室。 公爵、侯爵是旧朝臣和大名,新添加的伯爵、子爵、男爵则为建立明治政府...
华族是日本明治维新到二战结束期间的贵族阶层。最早出现于1869年6月17日，1884年7月7日的《华族令》正式确立了“华族制度，1947年5月3日被废除。1869年，日本各地方诸侯版籍奉还之后，废除原来的“公家”（公卿）、“大名”（诸侯）等称呼，将其统称为华族。1871年日本取消旧身份制度，将国民分为皇族、...
在华族制度建立以前日本官僚就讨论过华族的等级问题,1869年的方案是将华族分为公,卿,太夫,士这四个等级。其中公与卿里各分上下等级,太夫和士分为上中下三等级一共九个等级。(我数来数去应该是十个等级。。。)1871年正院向左院提出了上公,公,亚公,上卿,亚卿这五个等级的方案,左院考虑以后将其改成了公...
浅述日本华族制度与有爵者大礼服 华族制度在明治时代废止了公卿诸侯的身份制度，形成了新的等级层——华族。华族分为公卿、诸侯、功勋华族与皇亲华族，共有427家，华族人数约2891人。华族制度建立前，日本官僚讨论了华族的等级划分，最终确定为公、卿、太夫、士四个等级，后简化为公、卿、士三个等级。...
1 “华族制度”的兴亡 “华族制度”创立于明治维新不久后的1869年(明治二年),华族属于特权上流阶层。该制度存续了78年,最终由于日本在太平洋战争中战败、新宪法于1947年(昭和二十二年)施行而被废止。“华族制度” 引自 序章 大众印象中的华族——点缀鹿鸣馆的人们...