野人O3分子们叫嚣O3就是汉人,O3就是华夏正统,统治着其他基因群的人们。这种荒谬可笑的理论反映了野人O3们极度自卑的心理问题。现实的分子人类学考古证实了O3野人族群在历史的长河里基本都是打酱油的角色,…
综合比较元朝修撰的宋辽金三史，我们不难得出这样的结论：元朝其实是以宋为正统的，就像明朝以元朝为正统，清朝以明朝为正统一样，华夏文明一脉相承，从未断绝，元朝清朝皇帝的祖先追溯，都能跟尧舜禹拉上关系。脱脱在《宋史·太祖本纪》中，也是承认赵匡胤是继承了华夏大统的：“昔者尧、舜以禅代，汤、武以征伐，...
清朝皇帝的华夏正统论..@青衫华胥 盛世子民1雍正酋长的大义觉迷录以及剃发易服圈地占房等政策真是啪啪打这篇文章的脸啊———这又是某些[汉网]份子制造的谎
谁才是华夏正统?——宋辽金之争 2024-01-30 21:31:1932:5015.5万 所属专辑:陈说历史 声音简介 参考资料: 饶宗颐《中国史学上之正统论》 刘浦江《德运之争与辽金王朝的正统性问题》《“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变》
满清剃发令的背后：从论战朝堂到屠戮江南，华夏正统之战的博弈 满清入主中原 汉俗遭遇挑战 1644年，中原大地风云突变。李自成率领的农民军如一股洪流般席卷北京，将明朝的统治扫入历史的垃圾堆。然而，这支来自北方边疆的满族武装势力乘虚而入，在短短一个月内击溃农民军，成为这片土地上的新主人。作为一个异族政权...
正统观•家国认同材料一“夷狄不可为帝王”是自先秦至魏晋华夏社会根深蒂固的观念。十六国时期众多少数民族统治者争正朔、明法统,开少数民族统治者论证自身正统性的历史先河。匈奴人
剃发令是指满洲统治集团在入主中原,消灭南明弘光政权后,要求汉人改剃满族发型的政策。 《孝经》有言: “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。” 看似简单的剃发令的背后却是对汉人传统儒家价值观的摧残,以满洲文化取而代之,因此这一政策遭到从汉人士大夫到普通百姓的强烈抵制反抗。
慕容氏虽然自身极力汉化，其建立的燕国却独辟蹊径，并非他汉化浅，而正是汉化很深的表现。正因为汉化程度很深，因此慕容氏在世人公认华夏正统的东晋面前显得非常自信，而且以地理为正统，也正是汉化很深的慕容氏对华夏正统理论的灵活运用和发挥。当然，这种发挥也是当时慕容氏根据自身情况而应用，并不能推而广之。
根据材料可知,金章宗强调金朝虽然受到四方朝贡,但宋朝仍然存在,认为天下不应该有两个政权,体现了其希望塑造正统地位,C项正确;春秋时期华夏认同观念开始产生,排除A项;材料只提到金朝,属于北方,“大一统”意识已经深入南北表述不准确,排除B项;材料强调南北政权对峙,而非经济文化分裂,排除D项。故选C项。
朱元璋这话是什么意思..南宋亡于崖山89年后,朱元璋灭元朝,徐达从大都(今北京)把蒙古人用宋理宗头颅做的酒杯,呈献给朱元璋时。洪武帝大恸:“我华夏衣冠尽复矣!”