宋朝，这个文人气质浓厚的朝代，其审美观念崇尚瘦削与修长。在服饰上，这一时期展现了清逸之气的独特韵味。男子服饰以长袍为主，其特点包括圆领、大袖以及宽松的下摆，穿着时需束紧腰带以显身形。而直裰，作为一种特色长袍，因直领、大袖和宽大的下摆而备受推崇，常出现在正式或礼仪场合。女子服饰则多种多样，包括襦...
文博时空 作者 颜歆窈 《左传·定公十年》有言：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏五千年积淀的礼制与文明，在古代服饰文化上有生动的体现。衣食住行，衣排在首位，不仅有实用功能，亦有文化内涵。中国国家博物馆的“中国古代服饰文化展”，按照朝代分为六个部分，展出文物近 130 件（套...
隋唐时期，南北统一，服饰也由汉魏时的单一系统，变成华夏、鲜卑两个来源的复合系统，由单轨制变为双轨制。当时的服装分成两类：一类继承了北魏改革后的汉式服装，用作冕服、朝服等礼服；另一类继承了北齐、北周改革后的圆领缺骻袍，用作平日的常服。隋代恢复汉魏冠冕仪制，隋文帝延续了对五行德色的推行。在中国...
”礼与服饰是中华民族的重要文化符号，更是华夏文明的重要组成部分。礼与服饰的关系，是在礼统摄下的礼与服饰的关系，其中，礼规定服饰，服饰对礼具有反作用，二者相辅相成、辩证统一。礼是一个文化概念，广义的“礼”，包括物质文化层面（礼器）、制度文化层面（礼制）和精神文化层面（礼义），与之相对应的礼与服...
传承千年，华夏之美 汉服，这一承载着千年历史的服饰，其起源可追溯至黄帝时期，那时黄帝便已制定冕服，为其奠定了基础。至周朝，汉服逐渐定型，并经过汉朝的进一步发展，依据四书五经形成了完备的冠服体系，成为神道设教的重要组成部分。自此，继承汉衣冠成为了各个华夏朝代的重要国家事务，这也在二十四史中的舆服志...
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”我国自古有“礼仪之邦”“衣冠上国”的美誉,数千年的服饰史折射出物质文明和精神文明的发展轨迹,勾勒出中华民族连绵不绝的生活画卷。中华服饰文化,是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是我国非物质文化遗产的重要内容...
在漫长的历史中,华夏衣冠不断的发展,吸收,融合,终究成为每个华夏子女,炎黄子孙心中的最为不朽的追求与永恒的记忆。 参考文献: 1、《中华遗产》,2017年第11期,12期 2、傅伯星:《大宋衣冠》,上海古籍出版社,2016年版 3、沈从文:《中国服饰史》,陕西师范大学出版社,2004年版 4、赵波:《明代袍服研究》,《服饰...
剃发易服，华夏服制的断档 清朝推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰，废除汉族传统冕冠制度，华夏传统服制断档，这就是我国服饰史上的第三次大变革。顺治二年颁布的《严行薙发谕》要求“官民俱依满洲服饰，不许用汉制衣冠”。薙发的推行毫不容情，民间有“留发不留头，留头不留发”之谚。从此，传统的冠、冕...
我国自古就有衣冠上国、礼仪之邦、华夏大地等美誉。“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”(孔颖达:《春秋左传正义》卷五六)可见华夏之称,含有悠久礼仪与精美服饰等内涵。《周易·系辞下》载:“黄帝、尧、...
他所著的《中国古代服饰研究》被誉为了该领域的奠基之作。因此，在探寻中国古代服饰之美的旅程中，沈从文无疑是一位不可或缺的引路人。今晚，就让我们一起跟随沈从文的脚步，品味中国古代服饰之美的独特韵味。起源 服饰，这一与华夏文明紧密相连的元素，其起源可追溯至远古时期。那时，祖先们为了适应自然环境，开始...