2️⃣ 愿佛,出生见:这是愿身的体现,涵盖从天而来、菩萨受生、出家学道、菩提树下成正觉等十种出生。3️⃣ 业报佛,深信见:这是庄严身的象征,包括信一切法空、无相、无愿、无作、无分别、无所依等十种深信。4️⃣ 住持佛,随顺见:这是住持身的体现,意味着示现色身、出妙音声、有所受、无所受等...
1️⃣ 法界佛,普至见:法身能够遍及一切处,包括一切物、世间、众生、国土、法、虚空、三世、有为、无为和语言音声。2️⃣ 心佛,安住见:威势身有十种住,如常住大悲、住种种身等,使我们能安住于佛法之中。3️⃣ 三昧佛,无量无依见:福德身常在定中,于一念中遍一切处,演说妙法,如普为众生广说妙法...
十种见佛 摘自:佛学大词典 菩萨修殊胜行,应佛所行,得见十佛,了了分明,称为十种见佛。据华严经疏卷五十一离世间品载,十种见佛即:(一)安住世间成正觉佛无著见,指如来乘如实道示成正觉,安住世间,而不着涅槃,不着生死,菩萨应佛无著而见。(二)愿佛出生见,指如来乘愿出生,无处不现,菩萨应佛出生而见。(三...
佛子,菩萨摩诃萨有十种见佛,何等为十?所谓:于安住世间成正觉佛无著见,愿佛出生见,业报佛深信见,住持佛随顺见,涅槃佛深入见,法界佛普至见,心佛安住见,三昧佛无量无依见,本性佛明了见,随乐佛普受见,是为十,若诸菩萨安住此法,则常得见无上如来。 一一《大方广佛华严经》 ...
十种见佛的深刻理解可以从不同角度展现佛的智慧和慈悲。首先，安住世间成正觉的佛，如无著，他示现了如宝道的正觉之路，生活在世间，却超越生死涅槃的束缚。菩萨以此方式看见佛的无著境界，即为安住世间成正觉的无著见。其次，愿佛出生见，描绘的是如来以无尽的愿力显现，无论何处都能触及人心。菩萨...
一切诸佛。有十种法。若有众生见如来者。皆悉疾得十种果报。何等为十。若有众生见如来者。疾得远离一切恶道。若有众生见如来者。疾得长养一切善根。若有众生见如来者。疾得满足一切善根。若有众生见如来者。疾得往生净妙天上。若有众生见如来者。疾得除灭一切疑惑。若有众生见如来者。已发菩提心者。疾得不...
【经文】 “阿难,如是十种禅那,中途成狂。因依迷惑,于未足中生满足证。皆是识阴用心交互,故生斯位。众生顽迷,不自付量。逢此现前,各以所爱先习迷心,而自休息。将为毕竟所归宁地,自言满足无上菩提,大妄语成。外道邪魔所 - 南无阿弥陀佛卍于20231225发
颂曰:于蕴等我见执一因受者。作者自在转增上义及常杂染清净依观缚解者性。论曰:于蕴等十法起十种我见。一、执一性,二、执因性,三、执受者性,四、执作者性,五、执自在转性,六、执增上义性,七、执常性,八、执染净所依性,九、执观行者性,十、执缚解者性。为除此见修十善巧。
在《佛为首迦叶长者说业报差别经》及《法苑珠林卷三十六》中,记载了以香花供养如来的十种功德: 🌼 福德及戒行之者,遍满一切方所。 🌼 处于世间如花一般茂盛生长。 🌼 身上无有臭味污秽。 🌼 乐于听受正法,受持读诵。 🌼 随所受生的处所,得鼻根不坏,能清楚分辨各种香味。