形意拳《十六诀》拳经注解——尚济(一) 所谓“十六诀”,即一寸、二践、三蹿、四就、五夹、六合、七齐、八正、九经、十惊、十一起落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。这十六诀乃是练形意拳的基本诀窍。其中既包括了对形意拳的全面认识及形意拳拳理,也包括了练法上的原则和技击上的应用...
形意拳《十六诀》拳经注解(三)——尚济 [原文],九经、十二正经奇经八脉也。 [注解]:拳势要按规矩练习,内气要按经络运行。其中奇经八脉,最为重要。八脉为先天大道之根,一气之祖采之帷在阴跷为先,此脉才动诸脉皆通。八脉上通泥丸下透涌泉,倘能知此,使真气聚散,皆从此窍,则天门常开,地户永闭,血脉周...
故主雨谚云:𪄱鴹鼓舞,天下大雨。注一 (注一:𪄲鴹yáng:传说中的一种鸟,它在天空出现时就预示着要下大雨。亦作“商羊”。《广韵》鴹,一足,舞则天下雨。《家语》作商羊。又《吕览》田化为鴽。《高诱注》鴽鹊,靑州谓之鴹鴹。又《正字通》字统云:一足鸟。一名山萧。文身赤口,昼伏夜飞,声如人啸,将...
子部>金刚经集注> 能净业障分第十六 复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。 【僧若讷曰】上明生善。今明灭恶。造作定业。不可逃避。行般若故。易重为轻。大论云。先世重罪。应入地狱。以...
〔春秋〕[原文注拼音版]又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》 陌人 2022-04-30 21:03 广东 道dào经jīnɡ·第dì十shí六liù章zhānɡ 致zhì虚xū极jí;守shǒu静jìnɡ笃dǔ。万wàn物wù并bìnɡ作zu...
十六观经颂·无量寿佛身观第九朗读 宋代: 释遵式 拼 繁 原 十shí六liù观guān经jīng颂sòng··无wú量liàng寿shòu佛fú身shēn观guān第dì九jiǔ--释shì遵zūn式shì 无wú量liàng寿shòu佛fú金jīn色sè身shēn,,光guāng明míng普pǔ照zhào群qún生shēng类lèi。。 勤qín修xiū智zhì者zhě系...
赏析:这首《十六观经颂 总观第六》是由释遵式创作的佛教经文颂词,描述了一座富丽堂皇的宝楼阁,周围是宝树和宝池,形容宇宙中的极乐世界。诗人通过对宝楼、宝树、宝池的描绘,展现了极乐世界的奢华和神秘。整首诗以贵重的宝物和宏伟的景象来赞美佛法,表达了对佛教教义的敬仰和推崇。 注意:文中分词不一定准确,请...
《道德经》 主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。 致虚极章 第十六 不盈之道虽殁 身而不殆,故次之以致虚极章 致虚极守静笃,万物并作,吾以观其復。 作动...
苏辙《道德真经注》十六 【第十六章】 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常[1],知常曰明。不知常,妄作凶。 知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。 致虚极,守静笃。
黄庭内景玉经注 上睹章第十六时间:2019-12-04 来源:陕西省道协网站整理 作者:刘处玄上睹章第十六 神仙刘长生解 上睹三光如连珠, 上睹三光,中明本元,玉花香满,结就金莲。 落落明景照九隅, 天花飘落,光遍乾坤,碧虚阳耀,射透昆仑。 五灵夜烛焕八区。 升霞万象,大极争光,古今贤圣,位列八方。 子存内皇...