十六心相见道 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)三心相见道之后,又有十六心相见道。此亦有二种:一、法智与类智配于上下二界而成十六心,如前之小乘。二、不分上下二界,法智与类智配于所观之理与能观之智,而成十六心。即一、苦法智忍,缘三界之苦谛而正断善恶之无间道智也。二、苦法智,断善恶已,证真如之解脱道智也。...
十六心相见道 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)三心相见道之后,又有十六心相见道。此亦有二种:一、法智与类智配于上下二界而成十六心,如前之小乘。二、不分上下二界,法智与类智配于所观之理与能观之智,而成十六心。即一、苦法智忍,缘三界之苦谛而正断善恶之无间道智也。二、苦法智,断善恶已,证真如之...
【题目】16孔雀东南飞(并序)中小为 ,投之,时人伤之,孔雀东 飞,五里一十三能 素 ,十四学载衣,十五弹 ,十六道许书七为 心中 既为 ,守 情不移,留房,相见常 稀 鸣人抗织,夜夜不得息,三日断五,人人故嫌迟 非为织作 ,家妇难为!要不 使,无所施 ,便可白公 ,及时 道白,”的更 闻之,学上启 :“ ...
孙权,字仲谋。兄策既定诸郡,时权年十五,以为阳羡长。郡察孝廉,州举茂才。(建安)五年,策薨,以事授权,权哭未及息,策长史张昭谓权曰:“孝廉,此宁哭时邪? 且周公立法而伯禽不师①,非欲违父,时不得行也。况今奸宄(奸臣)竞逐,豺狼满道。乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁...
胸中事万万,非面不可道。巩此行至春,方应得至京师也。时乞寓书慰区区,疾病尚如黄九见时,未知竟何如也。心中有与足下论者,想虽未相见,足下之心潜有同者矣。欧公更欲足下少开廓其文,勿用造语及摸拟前人,请相度示及。欧云:孟韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。余俟到京作书...
关云长、张翼德助赵子龙在长坂坡一途后,回身道:我们一定会再相见的,可镜头一转,五虎上将只剩赵子龙一人。凤鸣坡上的阿难庙,条幅上写着“如露亦如电,应作如是观”都在暗示人生轮回苦。(三国时这话还没翻译出来,东晋十六国时期鸠摩罗什才翻译出这名句,距离赵子龙的时代得有200年了)。所以这部电影只借了三国...
是乃《马说》之奴也,夏虫也,井蛙也,硕鼠也。吾自志也,无由汝之评说,未见汝之明也。寻一年有半载,今生再不来相见。吾今剔骨还父,效哪吒之先志。无书载志,齐今奏效。尔已成外男,再无瓜葛。余忆一故人,但见其明时。汝知乎?汝知!汝不知!汝与汝友共毁其心,天地可诛!人神共愤!甲辰年三月三日作 鸽子...
抬头望月月不语,低头思人人不知,我有所念人,隔在两世间,看天上的月,吹人间的风,思念的人却很远,远到我要过完这一生才能相见,十五的月亮十六圆,月圆人不圆,何以言中秋#短短几句歌词道出了多少人的心声 - 美绮窗帘霞姐于20240918发布在抖音,已经收获了10.1万个喜欢
积极参与使我们的社火从农村走向城市,也从老家走上过奖台,现实生活中我们村子人口四百,每年的正月初一出行都是一种聚会,邻里相见互敬互爱问寒道暖,...社火动言歌起,句句说吉祥,段段讲欢快,现编现唱,在这里祝愿家乡父老身体健康,万事如意,祝愿祖国山河无恙人人皆安🙏🙏🙏让我们把家乡的非物质文化遗产搞好...
十六心相见道,十六品心相见道,是指大乘菩萨思求入地而欲进阶于大乘见道之通达位中,仍必须进修大乘四圣谛,现观四谛十六品心及九品心后,要有本已修得之初禅或二禅定力作支持,方得相应于慧解脱果。大乘真见道之实证,即是证得第八识如来藏,能现观其真实而如如之自性,名