第⼀讲肺⼿太阴之脉 经脉前⾔ 雷公问于黄帝⽈:禁服之⾔:“凡刺之理,经脉为始,营其所⾏,制其度量,内次五脏,外别六腑”,愿尽闻其道。黄帝⽈:经脉者,所以能决死⽣,处百病,调虚实,不可不通。字词句解 禁服之⾔:《禁服》篇⾥说。禁服,内经灵枢中⼀个篇章。凡刺之理:所有...
所以内经中说“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止,粗之所易,上之所难”,一个上工都要问难的学问,是我们每个中医爱好者工作者应该认真去学习的。 第一讲 肺手太阴之脉 经脉前言 雷公问于黄帝曰: 禁服之言:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏...
所以内经中说“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止,粗之所易,上之所难”,一个上工都要问难的学问,是我们每个中医爱好者工作者应该认真去学习的。 第一讲 肺手太阴之脉 经脉前言 雷公问于黄帝曰: 禁服之言:“凡刺之...
字词句解 肺手太阴之脉:肺手太阴的脉。 脉,“壅yōng遏(阻止)营气,令无所避(避,去也),是谓脉”。“营行脉中,卫行脉外”。脉,简单讲就是血管。理论上中医的脉包括了人体内一切液体的循环系统。 脏腑为根,经脉为枝,经脉是脏腑的经脉。脏腑与经脉是主从关系。 起于中焦:肺脉起于中焦。 中焦,“上焦出于胃...
第一讲 肺手太阴之脉 经脉前言 雷公问于黄帝曰: 禁服之言:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑”,愿尽闻其道。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 字词句解 禁服之言:《禁服》篇里说。禁服,内经灵枢中一个篇章。
字词句解 肺手太阴之脉:肺手太阴的脉。 脉,“壅yōng遏(阻止)营气,令无所避(避,去也),是谓脉”。“营行脉中,卫行脉外”。脉,简单讲就是血管。理论上中医的脉包括了人体内一切液体的循环系统。 脏腑为根,经脉为枝,经脉是脏腑的经脉。脏腑与经脉是主从关系。
第一讲 肺手太阴之脉 经脉前言 雷公问于黄帝曰: 禁服之言:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑”,愿尽闻其道。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 字词句解 禁服之言:《禁服》篇里说。禁服,内经灵枢中一个篇章。
第一讲 肺手太阴之脉 经脉前言 雷公问于黄帝曰: 禁服之言:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑”,愿尽闻其道。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 字词句解 禁服之言:《禁服》篇里说。禁服,内经灵枢中一个篇章。
第一讲 肺手太阴之脉 经脉前言 雷公问于黄帝曰: 禁服之言:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑”,愿尽闻其道。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 字词句解 禁服之言:《禁服》篇里说。禁服,内经灵枢中一个篇章。
第一讲 肺手太阴之脉 经脉前言 雷公问于黄帝曰: 禁服之言:“凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑”,愿尽闻其道。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 字词句解 禁服之言:《禁服》篇里说。禁服,内经灵枢中一个篇章。