地狱或者三恶道。所以他的情况就是罪业由轻转成重,本来今世感果是很小很小的小果报,但是会转成将来感得地狱的大果报,所以这就是“所依力门”的差别。因为你依善巧或者不善巧的智慧,而有轻重业的差别,这是所依力的第一种情况。 第二种情况,就是在家、出家的差别。如果有一个人,使三千大千世界一切的众生...
我们昨天介绍怎么来判别十恶业的轻重。那今天就是引经据典,再引其他的经论来说明同样的道理,怎么判别十业的轻重。 《瑜伽师地论》里面的“本地分”当中也提到,有关于十业道轻重的差别,它是以六种情况,我们昨天是介绍有五种情况,“本地分”里面它是有六种情况特别的严重。所不同的是,昨天我们只讲到造恶业...
那我们就知道,第一个来判别你现在造的十恶业重不重,就看你造业的当下,有没有强烈贪瞋痴等等的烦恼相应,如果是强烈的烦恼相应的就比较重,这是第一种。 第二种,是你造业的方式来决定轻重。就是说你造业的时候,是非常欢喜踊跃地去造业;或者你是勉强的、不得已,还是被迫的,它是有差别。不得已、被迫的、勉强...
与这意乐、加行等五门相反的轻微的情况,就叫做轻杀生,这类杀生的业较轻、受报也轻,这就是相反的情况。 余九除事,如其杀生轻重应知。 其它的不与取等九种黑业除了事以外,其它的意乐、加行等,都应当按照杀生轻重的判别那样来了解。也就是可以依此类推,大同小异。 由其事故重不与取者,谓若劫盗众多上妙,及...
十善业道经 by:天圆 886 十善业道经 by:龙元富律师 10.6万 十善业道经 by:一叶知秋3196 264 修十善业功德 by:观心大世界 1.6万 十善业道经 by:光寿无量111111 1610 佛说十善业道经 by:寻道有声 2892 十善业道经讲座 by:弘淳智慧人生
像这样不断地以信愿来持名,日日保持不断,那必定往生净土,因为净土的业力已成熟的缘故。因此《无量寿经》强调一向专念,就是这个道理。 自性故者,谓属身语七支,前前重于后后。属意三支,后后重于前前。 自性故重,就是指业的性质本身就有轻重之别。以身语七支来说,前前的业重于后后,比如杀生就比偷人...
第二,显示轻重分二:一、十业道轻重 二、兼略显示具力业门 初中有五。 例如杀生,由意乐故重者,谓猛利三毒所作。 首先显示十业道的轻重有五个方面:由意乐故重、由加行故重、由无治故重、由邪执故重、由事故重。 以杀生为例来说,由意乐故重就是由于猛利的贪欲、嗔恚、邪见而发起杀生。特别重的贪欲而...
12.1. 十业道轻重的差别、十善业、十恶业的果报 << 返回目录 < 上一讲 下一讲 > 00:00点击进度条上某个位置可快速定位播放时段下载 { 若未自动播放,请点击上方三角按钮 }
所属专辑:佛法基础——菩提道次第广论 音频列表 1 43.十恶业的果报.mp3 583 2023-11 2 42.十业道的轻重差别(3).mp3 518 2023-11 3 41.十业道轻重的差别(2).mp3 586 2023-11 4 40.十业道轻重的差别(1).mp3 645 2023-11 5 39.十业道与六道轮回之关联.mp3 ...
异熟果是根据十业道来判定的果报,也就是说在六道中生于哪一道其实就是异熟果报。第一它的因和果是不同时的;第二,它的因是有善恶,所感得的果唯无记;第三,由因感果的过程是变化的,所以是变异而熟。异熟果的因为十业道,十不善业所招感的果报就是三恶趣。不善业的轻重则决定了是堕落到地狱道,或是饿鬼...