武禹襄传世论文有《十三势行功要解》、《太极拳解》、《太极拳论要解》、《四字秘诀》、《身法八要》、《十三势说略》等。被后世尊为武式太极拳的创始人。 武禹襄:太极拳十三势行功心解 作者:*** 注释:杨澄甫 [以心行气。务令沉着,乃能收敛入骨。] 注:心是精神意气之总称。乃指走架时一拳一动以...
所谓“人刚我柔谓之走”(《太极拳论》),“极柔软然后极坚硬”(《十三势行功心解》),“欲刚先柔,欲扬先抑”、“柔能克刚,以退为进”、“刚而归之于柔,柔而造至于刚,刚柔无迹可见”(陈鑫著《太极拳论》)。 2.借力。双方争斗,就是双方力与力的转换,落实,借敌之力乃与我之力合,对方之力反加其身...
武禹襄《十三势行功心解》之注释 作者:杨澄甫 以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。 注:心以精神意气之总称。乃指走架时一拳一动以精神为主动,驱使其气,即每一开合之中,开时必须意气达于手指,合时必须意气通于脊背,而后之足跟,在如斯线路中,将全身之筋伸直行之,则自然沉着而有缠劲,其气就自然而收敛入骨...
十三势行功心解 《十三势行功心解》又称《王宗岳先生行功论》或称[原文]《打手要言》。以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也。意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓变转虚实也。发劲须沉着松净(静),专主一方;立身须中正...
十三势行功心解出自王宗岳太极拳谱的一遍序文,在总贯太极运动要领上精妙入微,殊为难得,其作者不可考,有说是陈微明根据根据王宗岳、武禹襄等大家著述注释而来,无需深究。太极十三势行功心解共26句,摘要如下: 以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨 心为意气精神之总称,为主使也;以心行气者,所谓意到气到,意要沉着...
注:含胸拔背,以成蓄劲之势,脱扣发劲,先 沈其肩,劲则方可由脊背发出,此劲乃中正之劲,且为全身之劲也,步随身转则为功,身随步转则为病,凡运动之身有移动,步亦随之,而移动为左顾右盼之步,不然成为外摆之步。 收即是收,放即是放,断而复连,连而复断: ...
《十三势行功心解》——王宗岳(清代) 以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞,所谓顶头悬也。意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓变转虚实也。发劲须沉着松静,专主(注)一方。立身须中正安舒,支撑八面。行气如九曲珠,无往不利。运劲如百练钢,...
十三势行功心解 武禹襄 以心行气,务沉着,乃能收敛人骨,所谓「命意源头在腰隙」也意气须换得灵,乃有圆活之趣,所谓「变转虚实须留意」也立身中正安舒,支撑八面;行气如九曲珠,无微不到,所谓「气遍身躯不稍滞也发劲须沉着松静,专注一方,所谓「静中触动动犹静」也往复须有摺叠,进退须有转换,所谓「因敌变...
十三势行功心解或歌诀 十三势行功心解或歌诀 杨澄甫注释 以心行气,务令沉气,乃能收敛入骨。 注:心以精神意气之总称。乃指走架时一拳一动以精神为主动。驱使其气,即每一开合之中,开时必须意气达于手指,合时必须意气通于脊背,而后之足跟.在如斯线路中,将全身之筋伸直行之,则自然沉着而有缠劲,其气...