皇帝很奇怪,于是叫来郭玉问其原因,郭玉回答:“医者,意也。”医者在治病时要凝神静气,如果被其他因素扰乱,就会影响治疗效果。后来这句话被无限引申,以后意思就逐渐变成了“医学只能意会不能言传”,甚至将“意”解释成《易经》的“易”,中国文化有好多东西就是这么败坏的。 早在北宋,苏轼对“医者意也”就有精辟...
“医者意也”，意，说文解字：“意，志也，志即识，心所识也。”凭“心”而医是一种高明的境界。中医历来把它作为一种特殊的思维方法，在古代医籍中屡有提及，直至当代仍为医家所称道。“意”可以划分为两个层次：第一种是：“直觉体悟”，无逻辑、无意识的灵光一闪；第二种是取类比象，用类比的方式、...
“医者意也”的含义,早在《内经》中就有明确的提示,《灵枢·本神》云:“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意有所存谓之志,因志而变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智.”可见中医学中所说的意,是对客观事物的反映与对事物所显示的思维活动.故“医者意也”之“意”实际上与心、意、志、思...
“医者意也”是一句谚语,出自《后汉书·方术传》或《后汉书·郭玉传》(不同资料记载有差异),意思是说医学需要用心来领会、意会。东汉名医郭玉曾对皇帝解释说:“医之为言,意也。腠理至微,随气用巧,针石之间,毫芒即乖。神存于心手之际,可得解而不可得言也。” 这里的“意”,是指专心一意,体察疾病,不受...
所以，说“医者意也” 不科学？不是诬蔑，就是无知。不废江河万古流“医者意也”含义剖释 文 / 裘沛然 “弃其精粕，取其精华”这两句话，是我们发掘、研究祖国医学者所当共同遵守而不容置疑的依据、原则。同样，它还广泛适用于其他各门学科，包括科学、文化、艺术等各个领域，都必须作为遵循的准绳。无论...
“医者意也,善于用意即为良医”的解读 在中华传统医学中,“医者意也,善于用意即为良医”这句话蕴含了深刻的哲理。它不仅仅是对医生医术的一种评价,更是对医生医德、医理和医疗实践智慧的全面概括。 一、“医者意也”的内涵 “医者意也”,这里的“意”可以理解为医生的思维、判断和意图。在古代中医理论中,医...
“医者意也,生意在天地间,一息不可间断,续此方,所以续此生。” 金元四大家之一的朱震亨说: “古人以神圣工巧言医,又曰:医者意也。以其传授虽的,造诣虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧于医乎?今乃集前人已效之方,应今人无限之病,何异刺舟求剑、按图索骥,冀其偶然...
“医者意也”,是道医学中一个重要命题,理解这个命题的关键在于对“意”的感悟与把握。 “意”的含义很多,可以粗略归结为三个层面,分别为:意之体、意之象、意之用。 意之体 所谓意之体,是指意的体现。医者的神秘性、灵活性、悟性,都靠一个“意”字来体现。换言之,中国传统医学的神韵,具有那一种:“可以...
“医者意也,善于用意,即为良医。” 四 宋代以后谈论渐广。 《太平圣惠方》序:“夫医者意也。疾生于内,药调于外,医明其理,药效如神,触类而生,参详变易,精微之道,用意消停。” 《夷坚乙志》载北宋张锐以一种药治愈两人全然不同之病,人问其故:“敢问一药而治两...