#国学经典 #国学智慧 庄子人间世解读讲解21:匠石归,栎社见梦曰:～～～无用之用方为大用。～～ - 申如也于20230902发布在抖音,已经收获了6.8万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤梨橘柚,果蓏之属,实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄。此以其能若其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,...
原文和翻译 对比 匠石归,栎社见梦(1)曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤梨橘柚果蓏之属(2),实熟则剥,剥则辱。大枝折,小枝泄(3),此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也(4)。物莫不若是。且予求无所可用久矣!几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有...
匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤梨橘柚,果蓏之属,实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也,若与予也皆物也...
《庄子》第102讲 【人间世】匠石归,栎[ lì ]社见梦曰〔195〕:“女将恶乎比予哉〔196〕?若将比予于文木邪〔197〕?夫柤梨橘柚果蓏之属〔198〕,实熟则剥〔199〕,剥则辱〔200〕;大枝折,小枝泄〔201〕。此以其能...
匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫相梨橘柚果蓏之属,实熟则剥,剥则辱。大枝折,小枝泄,此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣!几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈...
匠石之齐,至于曲辕,见栎社树,其大蔽数千牛,絜之百围,其高临山,十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯①不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石,曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?” 曰:“已矣,勿言之矣!散木也,以为...
以下句子中的“见〞字,读音和意义都一样的一组是( ) A. 子圉见孔子于商太宰 君已见孔子,亦将视子犹蚤虱也 B. 匠石归,栎社见梦曰匠石之齐
匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫柤②梨橘柚果蓏③之属,实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大...
2.下列句子中的“见”字,意义都相同的一组是A.乐羊以有功见疑君已见孔子,亦将视子犹蚤虱也B.匠石归,栎社见梦曰匠石之齐,至于曲辕,见栎社树C.仪封人请见子圉见孔子于商太宰D.出门如见大宾安见方六七十,如五六十,而非邦也者 相关知识点: ...