阮元《行书七言联》台湾何创时书法艺术馆藏 著名的《北碑南帖论》和《南北书派论》都是由他提出的。书法的发展史在这两本书中被记录得十分详细，可以和董其昌的“南北宗论”观点媲美。阮元的书法创作，远不如他在理论上的成就，但因专心研究金石碑版，耳濡目染，气格亦自不凡，在时行的帖学之上。其隶书仿...
《北碑南帖论》是中国书法史上第一次将书法明确分为碑、帖两大流派。《北碑南帖论》认为,书法借碑刻得以弘扬、流传,汉唐诸家皆凭书碑享名于世,碑帖各有其长:“短笺长卷,意态挥洒,则帖擅其长,界格方严,法书深刻,则碑据其胜。“ 阮元以其广博的学识,精敏的目光,在书坛首倡北碑,以上溯汉、魏古法,从而成为...
阮氏“北碑南帖论“ 有关南帖论的主要依据是永嘉之乱, “晋室南渡, 以《宣示表》诸迹为江东书法之祖, 然布袋所携者, 帖也”。“帖者, 始于卷帛之署书, 后世凡一缣半纸珍藏墨迹, 皆归之于帖”。至于碑与帖的区别, 他认为“碑帖各有其长:短笺长卷, 意态挥洒, 则帖善其长。 界格方严, 书法深刻, 则...
北碑南帖论,拼音:běi bēi nán tiě lùn,北碑南帖论的意思:文章名。清阮元撰。收于揅经室集中,为晚清尊碑的名篇,有「短牋长卷,意态挥洒,则帖擅其长;界格方严,法书深刻,则碑据其胜」之论。见清.阮元《揅经室三集.卷一.北碑南帖论》。
《北碑南帖论》 作为又一篇鼓吹北碑的力作,阮元在本文中论述了北碑南帖的 不同特点和南北书风的差异。刻石题匾必须用隶书,非隶不古;北派书家擅长碑榜之书,北碑中多隶意;后世碑版名家无不借鉴隶书,追踪北派,如此等等可以说是 这篇文章的要点。但读者的眼光不能就此而止。阮元尊隶崇碑不是在强调它们的功用...
阮元《北碑南帖论》译解 阮元《北碑南帖论》译解(一)【原文】古石刻纪帝王功德，或为卿士铭德位，以佐史学，是以古人书法未有不托金石以传者。【译文】古代石刻旨在记录帝王的功德，或为大臣铭记德行官位，以佐证史学，所以古人书法没有不借助金石来流传的。【原文】秦石刻曰“金石刻，明白是也”。【译文】...
到了北宋,《阁帖》盛行,不重中原碑版,于是北派就愈加衰微了。这就是阮元划分南北书派的基本观点。关于北碑南帖问题。他在另一篇文章《北碑南帖论》中指出:“短笺长卷,意态挥洒,则帖擅其长;界格方严,法书深刻,则碑据其胜。”但是“古人书法未有不托...
《北碑南帖论》 作为又一篇鼓吹北碑的力作,阮元在本文中论述了北碑南帖的 不同特点和南北书风的差异。刻石题匾必须用隶书,非隶不古;北派书家擅长碑榜之书,北碑中多隶意;后世碑版名家无不借鉴隶书,追踪北派,如此等等可以说是 这篇文章的要点。但读者的眼光不能就此而止。阮元尊隶崇碑不是在强调它们的功用...
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