北山移文 典故典故“北山移文”指的是**南朝文人孔稚珪所作的讽刺文章《北山移文》**。 这篇文章通过虚构山林的口吻,对那些表面上隐居山林、实际上渴望荣华富贵的假隐士进行了尖锐的讽刺。《北山移文》的创作背景是在南北朝时期,当时隐居成为一种社会风尚,但很多人隐居并非出于真心向道,而是作为谋取更高社会地位的...
查看:「北山移文」的典故、北山移文成语故事 相关成语 面无惭色 面是心非 面是背非 面有愧色 面有菜色 面有难色 面有饥色 面朋口友 面朋面友 面目一新 面目全非 面目可憎 面目犁黑 面目狰狞 面目黎黑 面目黧黑 面红耳热 面红耳赤 面红脖子粗 ...
孔稚珪为了表现自己的文采,在文中堆砌了大量的典故,充斥了艳丽的辞藻。他注重押韵,属对精工,确实写成了一篇十分华美的文章。但是,与前面陶渊明那三篇朴实无华、自然清新的文章放在一起,却反而显得内容苍白了。陶渊明是真正当了隐士的;孔稚珪虽然戏谑他人,自己却先在宋朝任职记室参军,后在齐朝官至太子詹事加散骑常侍...
北山移文典故 北山移文原文及翻译 移文是古时文书的一种,用于劝喻训戒,故文词或明晓,或刚健,或简约,义理清晰明显。《文选》(五臣注)吕向谓此篇是讽刺南齐周颙(yóng)的,说周颙(字彦伦),曾隐居北山(即钟山),后应诏出任海盐县令,期满入京,途经北山。孔稚珪便假托山神之意,作此文声讨周颙,不许他再至北山,讽...
故此,笔峰一转,指出有些人“终始参差,苍黄翻复”,使得墨翟,杨朱为之悲泣恸哭。 “泪翟子之悲”二句,用了两个典故。墨子见练丝而泣,为其可以黄,可以黑。杨朱见歧路而哭,为其可以南,可以北,接着又用了两个典故,尚生稻仲氏,来说明山林中已无真正的隐士,并引起下文。
故选B。 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】(P 200 ): B 本题考查 《 北山移文》中典故出处,“东鲁”指鲁国的颜阖,出自《庄子·让王);“南郭”指南郭子綦,出自《庄子·齐物论》。故选B。 反馈 收藏
他用郑子真、陶元亮，《北山移文》三个典故，抒发自己的心境。郑子真：“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。”（《杨子法言问神篇》）陶元亮，即陶渊明，据《续昔阳秋》记载：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久之，见白衣人至，乃王弘送酒使也。即便就酌，醉而后归。”“对郑子真岩石卧，赴陶元亮...
《北山移文》是南朝文人孔稚珪的一篇讽刺文章,旨在讽刺当时虚伪的隐士。文章以北山的口吻,讽刺一位名为周子的隐士,他表面上在山林中假装清高,实际上却天天盼望王孙公爵到此游玩,以便借此飞黄腾达。文章的前两段引用了许多关于隐士的典故,有些典故非常有趣,如巢父在河边洗耳朵的故事,反映了古代文人复杂的性格。文章中...