北京五大皇家祭坛是中国古代皇家祭祀的代表性建筑，它们分别是天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛。这些祭坛是为了表达对天地日月和农业神的敬仰而建，是古代皇家礼制的体现。1.天坛 天坛位于北京市东城区，是明清两代皇帝祭祀天神的地方。天坛始建于明永乐年间，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。天坛的主要建筑有祈年殿...
天坛、地坛、日坛、月坛分别是建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的( )。A南郊、北郊、西郊、东郊 B南郊、北郊、东郊、西郊 C南郊、东郊、西郊、北郊
打开古都北京的地图,我们可以看到,在古都北京内城之外的南、北、东、西四个方位上,分别建有天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。这种建筑体现( )。 A. 天人合一的思想
北京的五坛分别为先农坛、天坛、日坛、月坛、地坛,都是古代帝王家用来祭祀祈福的场所。先农坛——祭祀先农神 明清两代时每年立春,皇帝都会带领文武百官到先农坛祭祀先农神,祈祷一年的风调雨顺,五谷丰登。 北京五大坛分别是天坛,地坛,日坛,月坛,先农坛。可以看出这五坛呈对称分布在紫禁城(故宫)的东南西北,日坛在东...
天坛是“北京五坛”中地位最高的一个坛,天坛始建于永乐十八年(公元1420年),占地面积273万平方米,比紫禁城的面积还要大,是当今世界上面积最大的祭天建筑群。天坛最初的作用是祭天地,在地坛建立之后,天坛便不再祭地。 除了祭天之外,天坛还有祈谷和求雨的作用。天坛的祭祀仪式一般都在农历的初一和十五进行,祭祀的时...
文旅北京 发布时间:12-2515:26北京市文化局 老北京人都知道,北京有“五坛八庙”一说,只是历来说法不尽一致。如“五坛”有“天地坛、山川坛、社稷坛、先农坛、先蚕坛”说,也有“天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛”说,更有延伸出“圜丘、方泽、朝日、夕月、祈谷、山川、社稷、先农、先蚕”的“九坛”之说。
北京天坛为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。 北京地坛 北京地坛是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所,也是中国现存最大的祭地之坛。 北京日坛 北京日坛位于北京朝阳门外东南,国家3A级旅游景区、国家级文物保护单位。原为明清两代帝王祭祀大明之神“太阳”的处所。 北京月坛 北京月坛原名“夕月坛”,建...
“北京五坛”按照故宫的方位来看,日坛在故宫以东、月坛在故宫以西、地坛在故宫以北、天坛在故宫以南偏东、先农坛在故宫以南偏西。 这五坛,大多与我国古代的祭祀礼制有着紧密的联系。而根据史料记载,我国古代的祭祀最早可以追溯到夏商时期。 天坛,位于北京市东城区的永定门内大街的东侧。始建于明朝永乐年间,是我国...
天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()。 A. 南郊、北郊、西郊、东郊 B. 南郊、北郊、东郊、西郊 C. 南郊、东郊、西郊、北郊 D. 南郊、西郊、北郊、东郊 相关知识点: 试题来源: 解析 B.南郊、北郊、东郊、西郊 ...
北京有五坛,分别是天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛,这五坛无疑列外,都是祭祀用的。五坛以故宫为中心,日坛在故宫以东、月坛在西、地坛在北、天坛在南偏东、先农坛在南偏西,大致方位如下图所示: 五坛到底是干什么用的,搞出这么大阵仗,不嫌劳民伤财么?要搞清这个问题,我们从祭祀说起。 祭祀 祭祀不是迷信,...