《老子化胡经》 老子化胡经序 魏明帝制 浑元未始,老君唯先。长于太初,冥昧之前。无师无祖,诞生自然。 合真散朴,乃微乃玄。仰而举之,耀乎霄干;俯而循之,深乎渊源。敷二仪 以布化,烛三光以列天。其性无欲,纯粹精也;体虚抱素,妙难名也。挠之 不浊,澄之不清。幽之不眛,显之不荣。谁谓天高,悬...
老子化胡经 (东晋)王浮 著 更新时间:2021-12-03 19:59:50 开会员,本书8折购 >最新章节: 正文古籍 子部《老子化胡经》,西晋惠帝时(公元290─306),天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正,遂作《化胡经》一卷,记述老子入天竺变化为佛陀,教化胡人之事,以谤佛法。后人陆续增广改编为10卷,成为道教徒攻击佛教...
老子化胡经玄歌卷第一 25.7x204 厘米 法国国家博物馆藏 —版权声明— 版权归原创者所有,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题,请与本网联系,我们将在第一时间删除内容!原创内容 如需转载请联系我们。 编辑丨陈丽玲 主编| 廖伟夫 特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在...
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老子化胡经(敦煌本)是一部流传于唐宋时期的重要经典,也称为《老子西升化胡经》。它约成书于南北朝末期,是当时流行的《化胡经》传本之一。《正统道藏》未收录,现存敦煌残抄本五件。第一卷抄本两件(S1857、P2007),存经文一百二十七行,其中前二十行为魏明帝所撰《老子化胡经序》,其余为《...
《老子化胡经》的主要内容描绘了老子携关令尹喜西入天竺,化身为佛陀,建立了浮屠教,从而引发了佛教的产生。现存的唐玄宗时写本的第一卷,记载了西域八十一国的名称,与唐代典籍中的记载相吻合,可能出自初唐。而第十卷《老子化胡经玄歌》则为北魏作品,表明此十卷本并非出自同一时期或同一作者之手。
历史上,佛教刚传入中国时“黄老共祠”,依靠黄老学说得以发扬壮大,所以为了普及佛论,默许甚至主动提出“老子化胡”可能极大。 本经在历史上掀起无数次轩然大波,无论是灭佛运动以及焚烧道藏事件,都与《化胡经》有着直接密不可分的关系。本文收录此经部分片段,并非挑起骂战,而是作为宝贵的历史资料,供研究者品读。
《老子化胡经》该书的大概意思是“老子西出函谷关,后来到了西方天竺国,化身为佛祖,传扬佛教,弘扬佛法”。相传该书为西晋惠帝时期的道士王浮所撰写。毕竟正史上,关于老子的最后归宿并无精确的记载,只是说老子“西出函谷关,不知所踪”。佛教徒当然都一力否认这本书的真实性。因为,如果《老子化胡经》所写的...
《老子化胡经玄歌卷第一(法藏)》是敦煌遗书中的一部重要文献,尺寸:25.7x204厘米。收藏地:法国国家博物馆。《老子化胡经》是道教一部非常重要的经典,主要记载老子出关教化外国人,创立外国宗教(包括佛教、摩尼教等),历时千余年。关于《老子化胡经》的作者,一般认为是西晋道士王浮。然而,根据学者考证,...