上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。【译文】上六爻： 城墙倒塌在城壕旁边，不要依靠军队来解决问题， 只能在自己身上寻找症结，要检讨过去用人方面的问题。复： 同“覆”，倾倒，倒塌。陧：城外的护城壕沟，有水称为池，无水称为隍。师：军队。吝：困难，错误。【品文】城池泛滥，城隍干涸，也是阴阳不能...
上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。 【玩辞】:城墙倾倒在护城河里,不要用兵,观城邑之变而知天命之必然,困穷之占。取土垒城,挖地成河,城复于隍则譬喻“治久必乱,物极必反”之天命也。往极必复,泰极必否,此天理之必然也。当此时也,小人主事,民心离散,其情不通,若强行用兵,已于事无补,唯荼毒生灵,...
上六,城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。 程传屈隍土积累以成城,如治道积以成泰,及泰之终,将反于否,如城土颓圯,复于隍也。勿用师者,王介甫曰:众心已离,不可收拾,用师,徒驱民于溃散而速其祸,故勿用也。自邑告命,亦反身自治,以收人心,以回天意而已。然不能预防于先,而徒修...
坤为城邑,上六在互震之上,震是个小复卦,互兑为泽为池,故言“城复于隍”。坤为众为师,坤卦要从上消退,不利用师,故言“勿用师”。坤为邑,巽为号令,上六返下变恒,由泰的上坤下而为巽(,巽为命令,故言“自邑告命”。天地往来之时,不变已是不可能的事,故言“贞吝”。象辞说“城复于隍,其命乱也”,“...
在《易经》的泰卦中,上六爻辞是:“城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。”这段话的意思是城墙倒塌在护城河里,这个时候不宜用兵,因为自己的城池已经告急了,需要持续谨慎。“盛极必衰”是泰卦的一个核心概念。当泰卦发展到极致时,缺乏持续运作的动力,状态变得庸散,容易滋生腐败。就像城墙坍塌一样,后院起火的情况也可能...
上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。 上六:城墙倒塌在城壕里,不可用兵。自己在城中宣布命令,守正道也有忧吝。 【原文】 象曰:城复于隍,其命乱也。 【翻译】 象辞说:城墙倒塌在城壕里,说明泰卦发展到上六爻已由治转为乱了。 【解读】 在泰卦的终结处。城墙本来就是挖掘城沟中的泥土累积而成的,好比泰...
《泰》卦上六爻：城复于隍。勿用师，自邑告命，贞吝。占得此卦的解释 【占】得此卦：问时运：目下气运颠倒，宜谨慎自守，须防小人播弄。问商业：宜就小做，以待时运。问战征：攻夺城地，必胜。问家宅：防有颠覆破败，宜牢稳守业。问生产：生女。问失物：恐难复得。《泰》卦上六爻所描述的“城复于隍”，...
泰卦第六爻,爻辞:上六:城复于隍;勿用师,自邑告命,贞吝。 泰卦第六爻爻辞释义 复:通“覆”,崩塌。隍:没有水的护城濠。 师:军队。用师:指采取军事行动。 本句爻辞的意思是:城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时不可进行战争,不要再发布繁琐的命令,以防止可能出现的土崩瓦解。
【泰】上六 城复⑴于⑵隍⑶,勿⑷用⑸师⑹。自邑⑺告⑻命⑼,贞⑽吝⑾。 【译】上六“将守城用的兵器放在护城壕里,不需要军队了。”这是自己诸侯国宣告的命令,君长会有悔恨。 注释:⑴“复”为双手使弄的兵器。见曹丕《典论·自叙》:“余少晓持复,自谓无对,俗名双戟为坐铁室,镶楯为蔽木户,后从陈国...
上六:城复于隍,勿用师;自邑告命,贞吝。自邑告命,是比拟坤变震,坤变艮,坤变坎。震,阳不及;艮,阴过。为贞吝。自邑告命,贞吝:是比拟坤变震,坤变艮。城复:是比拟坤变震,坤变艮,坤变坎。城复于隍,是比拟坤变震,坤变艮。震,阳不及;艮,阴过。故勿用。师,坎也。城复于隍,勿用师:是比拟震变坤变坎,艮...