解析:在老子这里,“勇”和“敢”是两个截然不同的词汇.从对比中分析自己的理解. 答案:此处的“勇”绝非匹夫之勇,逞一时意气而不顾后果的行为绝不是“勇”,而是“敢”的否定。“勇”之所以为“勇",在于谨慎与顺应,故而才能够全力以赴,能够专注地做事.而将勇气建立在妄为蛮干的基础上逞强使气,往往就会招致...
此段材料出自老子的《道德经》,意思是:勇于坚强就会死,勇于柔弱就可以活,这两种勇的结果,有的得利,有的受害。天所厌恶的,谁知道是什么缘故?有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是,不斗争而善于取胜;不言语而善于应承;不召唤而自动到来,坦然而善于安排筹划。自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。材料体现...
当危急时刻来不及权衡利弊时,有胆量的人敢于决断,这个时候往往是思虑不周的。所以敢字又引申出冒昧、冒犯的意思,例如岂敢。 “勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?”就是说,勇于冒风险的人死了,勇于不冒风险的人活下来。这两种情况,一种有利,一种受害。老天爷厌恶第一种人,谁...
对任为第七十三章中的“勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。”比较符合本课程所持观点的解说是:( )(本题作答,正确答案请在ABCD中选择,其他选项仅作为资料补充和观点参考。) A. 凡是想表示自
原文:勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。 译文:勇气跟从冒犯就是杀戮,勇气跟从不冒犯就是在活的状态下。这两种情况,有时是好处有时是伤害。天神的憎恨,谁能知道其中的原因?所以...
勇于敢(行事鲁莽)则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?”这句话的意思是行事鲁莽,无所顾忌就会招来杀身之祸,而勇于柔弱处世就可以自保。下列观点与材料相近的是A.自然无为B.安之若素C.见义勇为D.怯于私斗 相关知识点: 试题来源: 解析 A本题考查道家思想。材料意在告诉人们,自然的法则...
2.“勇于敢(行事鲁莽)则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?”这句话的意思是行事鲁莽,无所顾忌就会招来杀身之祸,而勇于柔弱处世就可以自保。下列观点与材料相近的是A.自然无为B.安之若素C.见义勇为D.怯于私斗 答案 2.A相关推荐 12.“勇于敢(行事鲁莽)则杀,勇于不敢则活。此两者,...
勇yǒnɡ于yú敢ɡǎn则zé杀shā,勇yǒnɡ于yú不bù敢ɡǎn则zé活huó。此cǐ两liǎnɡ者zhě,或huò利lì或huò害hài。天tiān之zhī所suǒ恶wù,孰shú知zhī其qí故ɡù?是shì以yǐ圣shènɡ人rén犹yóu难nán之...
《道德经》第七十三章:勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。 【本章说解】 世人多以好胜争强,巧取豪夺而自鸣得意,往往因争私利,而造下无端罪恶,虽遭受因果规律之报,终而仍不明其...
道德经-73.勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chán)然而善谋。天网恢恢,疏而不失。 帛书版:勇于敢者则杀,勇于不敢者则活,此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不战而善胜,不言而善应,不召而自...