故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 参考翻译 (版本一) 生于忧患,死于安乐 舜在田间被任用...
13.全文是如何论证中心论点的? 答:先用六位名人的史实来论证要想成就大事业,必先经历一番磨难。第二段谈人要有所作为达到"动心忍性,增益其所不能。必先苦其心志.劳其筋骨.饿其体肤.空乏其身.行拂乱其所为。"第三段先正面论述磨难对人生的意义。再由人生推论到治国,反面论证没有忧患的危害性,由此得出中心...
全文是如何论证中心论点的? 答:先用六位名人的史实来论证要想成就大事业,必先经历一番磨难。第二段谈人要有所作为达到"动心忍性,增益其所不能。必先苦其心志.劳其筋骨.饿其体肤.空乏其身.行拂乱其所为。"第三段先正面论述磨难对人生的意义。再由人生推论到治国,反面论证没有忧患的危害性,由此得出中心...
全文是如何论证中心论点的?先用六位名人的史实来论证要想成就大事业.必先经历一番磨难.第二段谈人要有所作为达到"动心忍性.增益其所不能.必先苦其心志.劳其筋骨.饿其体肤.空乏其身.行拂乱其所为."第三段先正面论述磨难对人生的意义.再由人生推论到治国.反面论证没有忧患的危