劝学 荀况 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,...
《劝学》出自《荀子》君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,煣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,煣使之然也。故木受绳则直,金就砺则
劝学《荀子》【原文】君子①曰:学不可以已②。青,取之于蓝③,而青于蓝④;冰水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规⑦。虽有槁暴,不复挺③者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博...
劝学《荀子》君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子
《劝学》君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;①冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮③,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。①故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。1.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.“学不可以已”起统领全篇...
劝学《荀子》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则
【详解】“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”这句话包含了辩证的否定是事物联系和发展的环节,A项符合题意;事物的否定是对旧事物的“扬弃”,是既保留又克服,B项说法错误;事物的发展都是从量变开始的,C项说法错误;辩证否定是事物自身的否定,不是一事物对另一事物的否定,D项说法错误;正确选项...
(甲)劝学——《荀子》君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高...
句意:青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深;冰是由水制成,但却比水温度更低。运用比喻,说明高级的事物可以由比它们低级的事物中产生。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。结果一 题目 《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”两个...
格言大意:青色染料是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝草更深;冰是由水凝结而成的,而比水还寒冷。这句话是说后生可畏,努力学习,积极进取,完全可以后来居上。相关知识点: 试题来源: 解析 答案: 结果一 题目 日积月累 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》 格言大意:青色染料是从蓝...