[魏晋]陶渊明 原文译文拼音版背诵 悠悠上古,厥(jué) 初生民。傲然自足,抱朴含真。 悠悠遥远上古时,当初人类之先民。逍遥自在衣食足,襟怀朴素含性真。 劝农:勉励人们依据季节,重视及时耕作。劝农,这是汉代之来地方官员的职责。悠悠:遥远,久远。厥:其。生民:人民。春秋《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,实维姜...
劝农魏晋:陶渊明 悠悠上古,厥初生民。 傲然自足,抱朴含真。 智巧既萌,资待靡因。 谁其赡之,实赖哲人。 哲人伊何?时维后稷。 赡之伊何?实曰播殖。 舜既躬耕,禹亦稼穑。 远若周典,八政始食。 熙熙令德,猗猗原陆。 卉木繁荣,和风清穆。
吴菘《陶论》:劝农六章,节节相生。第三章言虞、夏、商、周,熙熙之世,士女皆农。第四章言叔季即贤达亦隐于农,矧众庶可游手乎?第五章正言劝农,第六章反言劝农,章法好绝。 龚望《陶渊明集评议》:金言玉论。
陶渊明诗《劝农》鉴赏 篇1 《劝农》是晋代诗人陶渊明的四言正体诗。 其一 悠悠上古,厥初生民。 傲然自足,抱朴含真。 智巧既萌,资待靡因。 谁其赡之,实赖哲人。 其二 哲人伊何?时维后稷。 赡之伊何?实曰播殖。 舜既躬耕,禹亦稼穑。 远若周典,八政始食。
劝农陶渊明魏晋 其一 悠悠上古,厥初生民。 傲然自足,抱朴含真。 智巧既萌,资待靡因。 谁其赡之,实赖哲人。 其二 哲人伊何?时维后稷。 赡之伊何?实曰播殖。 舜既躬耕,禹亦稼穑。 远若周典,八政始食。 其三 熙熙令德,猗猗原陆。 卉木繁荣,和风清穆。
陶渊明《劝农》 劝农 其一∶ 悠悠上古,厥初生民。 傲然自足,抱朴含真。 智巧既萌,资待靡因。 谁其赡之,实赖哲人。 其二∶ 哲人伊何?时维后稷。 赡之伊何?实曰播殖。 舜既躬耕,禹亦稼穑。 远若周典,八政始食。 其三∶ 熙熙令德,猗猗原陆。
陶渊明《劝农》诗体现的农家学派思想比较复杂,他站在“后稷派”的立场,表达的却是“神农派”的思想。他在诗中赞美舜、禹躬耕懿行,推崇长沮、桀溺的隐居耕耘生活,申明了“民生在勤,勤则不匮”的道理,这些都充分体现了君臣共耕的“神农派”农家学派思想...
劝农文:陶渊明 悠悠上古,厥初生民②, 傲然自足,抱朴含真。 智巧既萌,资待靡因③, 谁其赡之④?实赖哲人。 哲人伊何⑤?时维后稷⑥, 赡之伊何?实曰播植⑦。 舜既躬耕,禹亦稼穑, 远若周典⑧,八政始食⑨。 熙熙令德⑩,猗猗原陆, 卉木繁荣,和风清穆。 纷纷士女,趋时竞逐。 桑妇宵...
劝农其三 《劝农》，这是一首由东晋时期的陶渊明编著的诗歌，这是第三首。熙熙令德，猗猗原陆。卉木繁荣，和风清穆。纷纷士女，趋时竞逐。桑妇宵兴，农夫野宿。