《周礼·考工记》记述了一套营建国都的规制:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨(车轨),左祖右社,前朝后市。”此规制中“左祖右社”的布局 A. 体
左祖指对祖先的敬仰,右社是指对宗族文化的传承和弘扬。这一理念体现了我国传统文化中“家国天下”思想,强调了个人与社会、传统与现代之间的平衡与和谐。 三、文化建设与城市规划 北京前朝后市左祖右社的理念也影响了城市规划中的文化建设。在城市文化建设中,应当注重历史文化的传承和发展,将传统文化融入现代城市...
中国古代规划重要著作:①《周礼考工记》:匠人营国。方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市朝一夫。解释:建筑师丈量土地以及建设城市,每边长九里,每边
一、北京前朝后市左祖右社的含义 北京前朝后市左祖右社这一表达形式具有极高的幽默感,通过对传统和现代元素的巧妙融合,形成了一种独特的表达方式。其中,前朝和后市代表了传统和现代的对比,左祖和右社则表达了价值观和观念的碰撞。 在北京前朝后市左祖右社中,“前朝”指代了中国古代的封建王朝,而“后市”则与...
周朝时期的国都建筑布局中，朝和市的位置非常重要。朝位于前部，面向南方，而市则位于后部，面向北方。这一布局不仅体现了当时社会的礼制，还反映了古代城市规划的智慧。在宫殿的布局方面，古代也有着独特的规则。左祖右社的建筑模式，意指宫殿的左侧是祖庙，右侧是社稷坛。祖庙建在东边，象征着对祖先的...
史载,周王都城布局为“左祖右社,面朝后市”,即左为祖庙,右为社(土地神),前面是周王居住、办公的“朝”,后面是“市”。“市”被视为珍宝、货物荟萃之地,是国都中与祖庙、社、
「左祖右社」出自《周礼·考工记》,其记述了一套营建国都的规制:「匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市。」经考古发现,已知最早将此制纳入都城规划的实例为秦都雍城。明代三都中,不唯北京,凤阳及南京也是此布局,但今日也仅北京太庙、社稷坛有完整的建筑留存了。 北京古迹的门票...
③故宫的主要设计者为苏州人蒯祥,严格按照“前朝后市,左祖右社”的帝都营造原则设计建造。故宫宫殿群沿着一条南北走向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都在这条中轴线上,南北取直,左右对称。左前面是明清皇帝祭祀祖宗的太庙(今劳动人民文化宫);右前面是祭祀土地神和五谷神的社稷坛(今中山公园);前面是朝臣办事的...
前朝后市（qián cháo hòu shì），亦称“面朝后市”。中国古代的一种都城布局。出处 《周礼·考工记下》:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”即建造一座九平方里的都城,每边开三个门。城中纵横各九条道路,路宽可供九辆车并行。王宫左边是祖庙,右边是...