商代牛骨刻辞：甲骨文书法中的文化瑰宝与历史价值 商代祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞，堪称甲骨文书法中的璀璨明珠。商代《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》真迹，正面展现，出土于河南安阳，尺寸为高32.2cm、宽19.8cm，现藏于中国国家博物馆。祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞真迹的正面局部展现。祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞真迹的正面全貌。祭祀狩猎...
这是一块牛胛骨版记事刻辞。骨版正面刻辞4条，背面2条，共160余字，字内填朱。正面第一条记载商王武丁宾祭仲丁；第二条记狩猎时子□堕车；第三条记子□死；第四条是子寅用羌人十，举行宜祭。背面记载天象情况，这片刻辞保存完整，对研究商代社会历史和天文气象价值甚高。这块骨版巨大完整，正反两面共有1...
《殷墟甲骨刻辞类纂》是由姚孝遂、肖丁（赵诚）等学者编纂的甲骨文研究工具书。该书以甲骨文字形体为分类线索，系统整理近二十万条殷墟甲骨刻辞，按149个部首、3600余字头进行分类编排。中华书局于1989年初版后多次修订再版，2011年版本为其延续性版本之一。作为甲骨学领域基础性工具书，其编纂体例为研究者提供了高效...
本期节目主要内容:甲骨文,是中国目前可见最早的成熟文字。此刻,我们写出的横竖撇捺,曾经一笔一划地刻在骨头上记录天意。因为刻骨,所以铭心。本期节目带您走进殷墟嵌绿松石甲骨:刻辞骨柶,敬请关注!(《如果国宝会说话》 殷墟嵌绿松石甲骨:刻辞骨柶)
贞人(负责占卜的人,相当于巫师)根据这些裂纹进行判断吉凶,并将相应的文字刻在甲骨上,这便有了我们今天看到的甲骨文。 董作宾先生依据世系、称谓、贞人等十项标准将甲骨文划分五个时期。第一期,雄伟期:盘庚、小辛、小乙、武丁,文字起笔圆、收笔尖,雄劲豪放;第二期,整饬期:祖庚、祖甲,文字结构整齐,恪守成规;第...
殷墟嵌绿松石甲骨：刻辞骨柶 | 走寻 甲骨文，是中国目前可见最早的成熟文字。此刻，我们写出的横竖撇捺，曾经一笔一划地刻在骨头上记录天意。因为刻骨，所以铭心。甲骨文又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市...
◉ 甲骨文的历史渊源 即便在殷商灭亡、周朝兴起之后，甲骨文仍被继续沿用了一段时间。《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》出土于河南安阳，尺寸为长32.2厘米，宽19.8厘米，它属于殷墟甲骨文早期（武丁时期，即甲骨文分期的第一期）的一块牛胛骨版记事刻辞。这块骨版不仅尺寸巨大，而且保存得相当完整。在其正面，我们能...
根据材料“土方入侵”涂朱卜骨刻辞商王武丁时期,长22.5厘米,宽19厘米,传河南安阳殷墟出土。此片甲骨正面残存125字,背面残存99字。主要记述了在武丁某年之五六月卜旬,武丁亲自占卜后判定边界有患,遂收到土方等入侵骚扰的报告。由所发生事件重要,刻辞涂满朱砂,以示与普通甲骨刻辞有区别。“土方”学者多为系夏...
商·甲骨文《宰丰骨匕记事刻辞》 原文:壬午,王田于麥彔(麓),隻(獲)商戠(異)兕,王易(錫)宰丰,[宀帚](寢)小[矢旨]兄(貺),才(在)五月,隹(唯)王六祀肜日。 宰丰骨匕为商代一块牛骨,匕首形,其形如匕,非真骨匕。镶嵌十四颗绿松石,相传为安阳出土。宰丰骨匕一面刻辞纹,另一面刻有文字,一端残...