但是，你知道吗？莫迪的家族姓氏其实并不是平民出身，而是属于印度种姓制度中的军事贵族——刹帝利。印度种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系，曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在，其中以印度最为严重。它源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代（约公元前1000年至公元前500年）形成的，具有3000多年...
婆罗门居种姓之首,是专门的祭司贵族集团,他们不仅垄断宗教,文化大权,还通过充当国王顾问等形式影响国家行政。 刹帝利为种姓第二,是军事行政贵族集团,其基本职业是充当武士,国王通常也属于这一种姓。 第三种姓是吠舍是从事农业、手工业和商业的平民,他们必须以纳税和“布施”等形式供养前两个种姓。 第四个种姓首陀罗,...
印度的刹帝利(武士贵..刹帝利(梵文:क्षत्रियः kṣatriya),瓦尔那之一,是古印度种姓制度中的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握古印度除神权之外一切权力。刹帝利也有高下之分。可分成切特利与刹库里,前者人数
从历史角度来看，印度种姓制度起源于古代宗教中的宇宙观，将人类分为四个种姓：婆罗门（祭司）、刹帝利（战士）、吠舍（商人）、首陀罗（劳动者），以及被排除在体系之外的“不可接触者”——贱民。婆罗门这一高种姓阶层赋予了种姓不平等制度以神性，指出低种姓的“修行”和“奉献”才是灵魂升华的重要途径。即便是普通...
我在阅读佛教方面的文章时,产生了一个很有意思的问题,即“如何理解释迦牟尼属于刹帝利种姓,却在佛教中成为始祖”,我们知道刹帝利是古印度四种种姓中的第二等级,而非最高等级的婆罗门,释迦牟尼佛的十大弟子之一的摩诃迦叶就属婆罗门。这个问题看起来涉及到印度种姓制度与佛教起源的社会根源,本文从这两方面来阐述来回答...
印度种姓制度共分为五个层次。 第一个等级:婆罗门,占总人口的5%; 第二个等级:刹帝利,占总人口的10%; 第三个等级:吠舍,占总人口的20%; 第四个等级:首陀罗,占总人口的45%; 贱民:达利特,占总人口的20%; 从上到下依次是从贵到贱,而第一和第二等级是高种姓,其他的就是低种姓,这些等级从高到低形成了一...
古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。 婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。 刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。 波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，...
我们都知道，印度的种姓制度将人分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个阶层，婆罗门主要由宗教神职人员组成，是神灵在人间的代言人，在印度拥有至高无上的权利；刹帝利掌握军权政权，负责征收赋税，是婆罗门的守护者。吠舍大多都是商人，负责纳税供养前面两个特权阶级；首陀罗则是印度的本地土著，干着仆人、工匠这种被认为...
现年21岁的桑杜出生于印度东北部的旁遮普邦，她的父亲是房地产经纪人，母亲是妇科医生。她的家庭是锡克教，父亲有贾特人的血统，是雅利安人的分支，属于刹帝利种姓。但是，有资料显示，他们可能是遭到了降级的刹帝利，等级变得与首陀罗一样。我们知道，在印度的种姓体系中，刹帝利是第二高的种姓，在古代属于封建领主，而...
A. 婆罗门属于最高种姓。刹帝利男性严格不可娶婆罗门女性,因高种姓女性不允许嫁给低种姓男性。 ✔️ 正确答案B. 刹帝利男性可以娶同种姓的刹帝利女性。这是种姓内婚的典型表现,完全允许。 ❌ 不选C. 吠舍作为第三种姓地位低于刹帝利。根据顺婚规则,刹帝利男性可以娶吠舍女性。 ❌ 不选D. 首陀罗为第四种姓,...