此辞条出自《易经》坤卦的卦辞。此辞条出自《易经》坤卦的卦辞,原文是:【坤】本经 坤 元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利,西南得朋;东北丧朋。安贞吉。【译文】本经 坤充当养育万物的大地。黎民百姓要想通达顺利,农耕活动到有溪水或河流的低洼地带并且面积大的地方去是正确途径。地位高的人反复前去...
西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 【译文】坤卦:大吉,利于像母马那样保持温顺的德行。君子应当有所作为,起初会有迷惑,之后会得到主导,有利。西南方向可以得到朋友,东北方向会丧失朋友。安于正道则会吉祥。 【原文】《彖》(tuàn)曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马...
【原文】 坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。 象曰:...
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行把无疆。柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。天道乾元的性质和功能是：大哉乾元，万物资始，乃统天。那么地道坤元的性质和功能是：...
周秋鹏 周易坤卦有一句话，叫：利西南得朋，东北丧朋。看到很多学易经的人在解释，他们基本的观点是，坤的方位在西南方位，从时间来看属于夏末初秋，而东北方位是艮，属于冬末初春，气温一冷一热，所以位于西南的坤和东北不能相融，如果跟西南则是气温相似，可以相融。而且作出这些解释的人，都认为自己的见解很高明...
这句话出自《易经》的第二卦坤卦，意蕴深远。在《易经》中，乾卦和坤卦相辅相成，乾为阳，坤为阴，代表了天地万物之间的互动。坤卦的卦辞“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利，西南得朋，东北丧朋，安贞吉”，是伏羲氏对坤卦本质的理解，虽然有其局限性，但对于我们理解坤卦的意义依旧...
周易第二卦坤卦坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷, 后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。 象曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚 载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行 地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。 西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉, ...
《易经》坤卦之卦辞分析。坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 译文:坤卦象征:元始,亨通,利于像雌马一样守持正故。君子有所前往,要是抢先居首必然迷入歧途;要是随从人后就会有人做主,必有利益。往 - 我们一起学易经
《易经》句读坤卦之「元亨,利牝马之贞;君子有攸往,先迷后得,主利;西南得朋,东北丧朋,安贞,吉」 吴益军子 心理咨询师 / 崇尚传统文化 / 温柔敦厚乾卦已经讲完了。 下面我们讲坤卦。 1. 坤卦卦辞中的每个字我们都很熟悉。尴尬的是,这些稀松平常的字凑在一起,让人迷惑,让人发懵。 先简单梳理一下。 (1)...
│ 以文王圆图而言,阳气始于东北,盛于东南;阴气始于西南,盛于西北.│坤=西南,兑离巽同居坤地,是得朋.震坎艮同乾居东北,故言丧朋.│释:坤卦,大亨,以顺为正,先失后得,且有利可图.西南方有利,东北方则│ 有损失,大致而言,安于正则吉.│彖:至哉坤元,万物资生,乃顺承天.坤厚载物,德合无疆,含弘...