利类思根据康熙朝廷中所见贮存的狮皮标本,指出中国周边属国所进贡的仅仅是狮皮而已,并无真狮子之说法,不是缺乏常识,就是别有用心。 明 仇英 职贡图卷(局部) 明人绘《明宪宗元宵行乐图》中的贡狮场景 中国国家博物馆藏 而且《狮子说》的「解惑」部分关于「狮子至中国,或由陆路,或由水路」,以为陆路艰难无法...
《狮子说》 利类思 康拉德·葛斯纳 摘要: 康熙朝葡萄牙进贡清廷活狮是彼时中葡关系的一件大事,在京的耶稣会士利类思采集西文书籍编译《狮子说》一文刊印行世。关于《狮子说》的底本70余年来中外学者已多次讨论,但仍众说纷纭。笔者经过梳理,确认惠泽霖为最早论述《狮子说》底本者,对后世论者产生了深远影响。本文...
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礼仪类著作,如《弥撒经典》、《司铎典要》、《圣母小日课》、《圣事礼典》、《善终瘗茔礼典》、《已亡者日课经》等;第三,因为历狱而撰的护教著作,如《圣教简要》、《不得已辨》、《奏疏》等;第四,进呈御览作品,如《西方要纪》、《天主正教约...
狮子是一种舶来动物,但进入中国后却成为中华文化中堪与龙凤并列的又一灵兽。康熙朝意大利传教士利类思写的《狮子说》是第一本从动物知识的角度讨论狮子的文献,这一文献的诞生与康熙朝的贡狮活动有关,也是十七、十八世纪东西方文明碰撞、文化交往的产物。
《狮子说》一册全. 意大利教士利类思撰. 清初刻本nqj0108 2021-09-19 本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。转藏 分享 献花(0) ...
利类思（Ludovic Bugli，1606—1682），耶稣会传教士。意大利西西里人，贵族出身。1635年4月13日起程赴澳，1636年抵澳门。1638年到中国大陆活动。1640年创建成都教堂。1643—1646年间，与安文思（Gabrielde Magalhes）在张献忠起义军中供职。1647年，为清军所俘。次年与安文思同被押至北京。1651年获释后，设立北京东堂 ...