御寇:比喻采取适当严厉的方式,以抵御或防止蒙昧者走向歧途,如同抵御强盗的入侵。 句子解读 击蒙不利为寇:在教育蒙昧者的过程中,如果采取过分严厉、暴烈的方式,可能会适得其反,激起蒙昧者的反叛之心,使他们变得更加顽固不化,甚至走向对立面,成为“寇”一样的存在。 利御寇:相反,如果采取适当严厉但又不失柔和的方式...
故《蒙卦》上九爻辞曰：“不利为寇，利御寇。”其《象传》因而释曰：“利用御寇，上下顺也”。“上下”是指《蒙卦》上九变为《解卦》九四时，是由上而下也。“顺”是指《解卦》九四是来援助六三“御寇”的，它们的目标是一致的，故“顺”。《蒙卦》六三是一个“行不顺”的蒙者，以至于到《解卦》时“...
《蒙》卦上九爻辞：“击蒙，不利为寇，利御寇。”这句话意味着在处理问题或教育时，采取适当的方法来引导和教育（击蒙），而不是用侵略或强制的方式（不利为寇）。更好的方法是设防，保护自己免受不良影响（利御寇）。故事：文景之治中的贾谊 背景 汉初，在经历了秦末战乱之后，国家经济凋敝，人民生活困苦。高祖...
上九：击蒙。不利为寇，利御寇。[译文]用打的方式启蒙。做寇盗不利，抵御寇盗有利。象曰：利用御寇，上下顺也。[译文]抵御寇盗有利，是因为上下顺从。[辨证]上九刚爻 ，位置亢极。在上卦艮里，艮为手。处蒙昧的大局中，刚亢而以手来发蒙，故为“击蒙"。应在六三，六三在下卦坎中，坎为盗寇。六三"见...
在《周易》的体系中,每一个卦辞和爻辞都蕴含着深刻的哲理与预示。“利御寇”这一表述同样有着丰富的内涵。“御寇”从字面意义上理解为抵御外敌或者灾祸等侵害性的事物,而“利”表示这种抵御是有利的。这反映了《周易》中关于应对危机、自我保护以及如何在困境中把握有利因素的智慧。
“蒙卦”是《易经》中的一卦，其卦象为“山水蒙”，上卦为艮，象征山。下卦为坎，象征水。蒙卦上九的爻辞是：“击蒙，不利为寇，利御寇。”这一爻的意思是:打击愚昧，不适宜采用过于暴烈的手段，而适宜采用抵御邪恶的方式。这一爻辞告诉我们，在处理问题时要注意方法和策略，避免过度强硬或极端的手段。同时，要...
《蒙》卦上九:击蒙,不利为寇,利御寇。详解 上九:击蒙,不利为寇,利御寇。 《象》曰:“利”用“御寇”,上下顺也。 (评注)上九爻辞:击,敲打。 击蒙:形容对待蒙昧的态度很粗暴。 寇,暴也。——《说文》。郑注:“强取为寇。” 不利为寇:形容强迫别人为自己解答问题,是不会有收获的。
上九:击蒙;不利为寇,利御寇。 这是蒙卦初六的爻辞,孔子在《象传》中解释说:“利用御寇,上下顺也。”孔子说:敲打教育顽固不化愚昧无知的人,不可强攻,要利用对方弱点攻击对方,才能上下顺从。 “利用御寇”是三十六计美人计中的计策,此爻告诉我们:启蒙教育不能强打强攻,要用计策想办法抓住对方弱点因材施教、因...
上九:击蒙,不利为寇,利御寇。 【释文】 上九爻: 教育多用惩罚蒙童,不会收到良好效果,应该注重教育蒙童自己改正错误。击蒙:指惩罚蒙童。寇: 此处意为蒙童犯错误。 【品文】 世上井没有不善学之学童,只有不善教之先生:世上并不乏善教之先生,只有不完善、 不完美之教育制度。学校无论官办 私办, 如果唯...
⑼“寇”入侵者,敌人。《史记·周本纪》:“有寇至则举熢火。” 【渐】九三象曰“夫征不复”,离群丑⑴也。“妇孕不育”,失其道也。“利御寇”,顺⑵相⑶保也。 【译】象“男子远行没有返回。”说明离开了群众。“怀孕妇女没有地方生育。”是因洪水上涨失去了通往分娩地的道路。“有利于阻止敌兵入侵。”...