四禅(舍念清净) 特点:四禅是禅修的最高境界之一,修行者在此境界中达到了心与定法合一的状态,内心纯净无染,超越了所有感官和情绪的干扰。 体验:修行者在此境界中体验到一种超越世俗的平静与安宁,内心如明镜般清澈明亮。所有烦恼和杂念都已消失殆尽,只剩下纯净的禅定之光。 综上所述,初禅、二禅、三禅、四禅...
首先要分辨禅相---遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自己在初禅,二禅,三禅,四禅。 没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心理安慰。 根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,对于不同的禅定方法,禅相会不...
于初禅时,有寻有伺,至第二禅,无寻伺,名灭语行;第四禅无出入息,名灭身行;乃至非想非非想处,心求上进,竟无所得,因无受想,名灭意行。 出灭定时,触三种触。触为受因,出灭定时,受想当生,故说触三种触。此三种触,由三境生:由有所缘以为境界,名由有境;于此境中无有我慢扰动其心,故说触不动触。
四禅,有四种禅──初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。你到初禅的境界,这叫“离生喜乐地”;得到一种欢喜的境界,你的脉搏就停止了,但是自己觉得非常之欢喜。到二禅的程度上,就“定生喜乐地”;在初禅的定力还不坚固,等到二禅,这个定就比初禅坚固了,所以气息就停止了,鼻孔没有呼吸气了。那是不是死了呢?不...
色界共有十八天,分为四禅。初禅、二禅、三禅各有三天,四禅有九天,前面四天是天人的住所,后面五天是出世罗汉的住所,称“五不还天”。色界的天神虽无财、色、名、食、睡等欲望,但仍有殊胜的形色、精神上的爱情、国家的型态、社会的组织等现象。此天以禅悦法喜为食,故称“色界”。 初禅有三天:梵众天、...
禅定中的初禅、二禅、三禅、四禅境界对应的就是相应天道的初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。后离了喜而成为二支的第三（禅）。再自彼后舍断了乐而成为了定与舍受俱的二支的第四（禅）。
世间禅共有两类:第一类世间禅没有名字,仅仅被依次称为初禅、二禅、三禅、四禅。它们被统称为色界禅(material jhanas),能够修入色界禅的修行者被称为“禅悦为食者”。 第二类世间禅被称为无色界禅,因为这些禅那的禅修对象都是纯粹的概念,而不是任何的物质(色)。心灵专注于某个概念之上,直至直接体验到超越概...
释宏智圆增田军斌盛成对《界诠法师|菩萨戒讲义 05》发表的评论:初禅二禅三禅各三天,四禅九天,无色界四天,欲界六天,共十八天!全是三界内。四禅有初禅虽没断但伏住离欲界淫欲,四天王天
九次第定:四禅(初禅、二禅、三禅、四禅)、四定(空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定)、灭尽定,次第而进,故名“九次第定”。四禅四定属凡夫定,灭尽定则是小乘圣者所证。 #禅悟人生#修心修行#修行#国学文化#智慧人生 - 星星留下的眼泪于20241002发布在抖音,
四禅是指: 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。四禅八定是指四与八并举者,盖色界与无色界相对,则在色界为‘禅’,在无色界为‘定’;若以色界、无色界相对于欲界之‘散’,则色及无色二界,皆称为‘定’。故合色界之四禅定与无色界之四无色定,而称之为八定。又若区别色界及无色界之...