《谦》卦“初六:谦谦君子,用涉大川,吉。”对这一爻理解恰当的有A.谦谦是说谦之又谦,非常谦虚。B.用涉大川,吉,是讲行谦道,可以涉川而行,结果必定吉祥。C.用涉大川,吉,
谦谦君子,居于平易,与众共与,虽涉险犯难,亦不失其吉也。 【玩象】:初六承师(u),屈居众人之下,平易共与,用涉险难,是「谦谦君子」之象也。艮之离,谦谦君子,自诚而明,具足圣人之性,用涉大川,何所不吉也?谦(d)之明夷(Y),明夷于飞,垂其翼,君子涉难之象,斋戒三日,卑以自牧,则何伤之有?《诗》云:“视...
百度试题 题目《谦》卦“初六:谦谦君子,用涉大川,吉。”对这一爻理解恰当的有 相关知识点: 试题来源: 解析 谦谦是说谦之又谦,非常谦虚。行谦道只是内在道德修养,能否渡川吉祥,还需外在条件。反馈 收藏
现今一般将“谦谦”解为“谦而又谦”，谦虚又谦虚、谦卑再谦卑；故有“谦谦君子”之说。《周易》之中皆言“利涉大川”，唯此处言“用涉大川”。“用涉大川”相对比较好理解，意思是：君子用“谦谦”来涉川渡险，则可安身无虞，故爻辞言“吉”。但我个人却不认可这种解释！1、《国语·晋语·史苏论献公伐骊戎...
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 《象传》曰:谦谦君子,卑以自牧也。 此爻柔而居《谦》卦之初,是《谦》中之谦者,为笃行之君子,而在下位者也。克善其始,知必克全其终也,故曰“谦谦君子”。大凡涉江海之险,轻率急进则多失,宽容缓济则无患,故曰“用涉大川,吉”。“用涉”与“利涉”不同,“用涉”者,谓...
《直方周易》十五谦初六谦谦君子,用涉大川,吉。初六象曰谦谦君子,卑以自牧也。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》十五 谦 【谦】初六 谦谦君子⑴,用⑵涉⑶大⑷川⑸,吉⑹。 【译】初六既谦虚礼让又才德出众的人,任用其进入广大地域做官,吉祥如意。 注释:⑴“君子”泛指才德出众...
初六:谦谦君子,用涉大川。吉。 象曰:谦谦君子,卑以自牧也。 释字(词) 谦谦 谦逊貌或谦逊的样子。汉·刘向《列女传·有虞二妃》:“二女承事舜於畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠慢,犹谦谦恭俭,思尽妇道。” 谦谦君子指态度恭俭、不事张扬的君子。 牧 《说文》:“牧,养牛人也。从攴从牛。”《小尔雅》...
谦卦第一爻,爻辞:初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 谦谦:是指谦虚而又谦虚,特别的谦虚,谦谦君子指十分谦虚的人。 本句爻辞的意思是:谦让,再谦让,这才是君子的风度。具有这种品德,即使冒险涉水过河,也是吉利的。 象曰:谦谦君子,卑以自牧也。 《象辞》说:十分谦让的君子,就是从谦让入手进行自我修养。
谦卦初六:谦谦君子,用涉大川,吉。初六:谦谦有礼的君子,以谦德跋涉大川险阻,吉祥。【原文】象曰:谦谦君子,卑以自牧也。【翻译】象辞说:“谦谦君子”,是以谦卑自守,把自己管理好。【解读】人在刚...
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 【译文】谦而又谦的君子,用以渡过大川险阻,吉祥。 象曰:谦谦君子,卑以自牧也。 【译文】谦而又谦的君子,是能谦卑自守,把自己管理好。 【辨证】谦是能够自居卑下。 初六在谦卦之中,已是谦下,又处全卦最下位,故为谦而又谦。