“刚日读经,柔日读史”,此语实乃古人修身养性之智慧也。所谓“刚日”,乃指人之精神饱满、意志坚定之时;“柔日”,则为人情绪不振、意志低迷之日。 “刚日读经”,意在以经典之学说,涵养人之性情,培养浩然之气。经书之中,多含道德伦理、人生哲理,读之可使人心境平和,明理知义,进而修身齐家治国平天下。于刚日...
他在信中写道：“予定刚日读经，柔日读史之法。读经常懒散不沉着。读《后汉书》，现已丹笔点过八本；虽全不记忆，而较之去年读《前汉书》，领会较深。”这段话不仅展示了曾国藩个人的读书习惯，也反映了他对“刚日读经”理念的深刻理解与实际应用。曾国藩认为，人在精神振奋、情绪高昂之时，是“刚日”，适...
当年李泽厚提出西体中用说在一片反对声中冯友兰坚定地赞成他题联西学为体中学为用刚日读史柔日读经以赠 刚日读经,柔日读史。 【原文·语境】 有酒学仙,无酒学佛;刚日读经,柔日读史。 ——钱大昕自撰联 【释义·点评】 “刚日读经,柔日读史”据称是出自清代钱大昕的自撰联“有酒学仙无酒学佛,刚日读经柔...
我们可以将“刚日读经,柔日读史”中的刚日和柔日,理解为人的心境。意思就是人在精神饱满时(刚日)就读一些经典著作,修养自己的浩然正气;人在情绪不振时,就读读史书静思明志。 “刚日读经,柔日读史”是出自清代钱大昕的自撰联“有酒学仙无酒学佛,刚日读经柔日读史”。后来曾国藩在致诸弟信中也曾援引:“予定...
因此，刚日读经，是一种对心灵的洗礼，是一种对智慧的追求。而“柔日读史”，“柔日”是指阴历的双数日，此时阴气向上，人容易变得优柔寡断，读史使人明智，也就有了决断力。历史，是过去的现实，是前人的记录。读史，可以让我们更好地了解过去，更好地理解现在，更好地预见未来。在历史的长河中，我们可以看到...
经史子集泛指我国古代典籍。经:经书,指儒家经典著作;史:史书,即正史;子:先秦百家著作;集:文集,即诗词汇编。在经史子集,排在前列的经史尤为重要。古人曾说:“刚日读经,柔日读史。”根据《易经》,所谓“刚日”就是阳日,也就是单日;所谓“柔日”就是阴日,也就是双日。
古人对“刚日”、“柔日”的界定有复杂的经验性判断标准。南怀瑾对曾国藩这句话的解释如下:“ 亢阳激扬,刚也;卑幽忧昧,柔也。经主常,史主变。故刚日读经,理气养生也;柔日读史,生情造意也。有生有息,合乎天理,何乐而不为哉!” 冯友兰老先生将曾国藩的话反过来赠给李泽厚,其用意自然深长。宋明以后,儒家最...
“刚日读经,柔日读史”这句话,大概意思是说,当你状态好的时候,可以研究一些偏理性、逻辑性强的学问,比如数理化,或者读一些内容艰深的经典著作;而当你状态一般的时候,可以看一些偏感性的史书,或者培养一些文学艺术的爱好。从字面上来解释,“刚日”和“柔日”与干支纪年法有关。干支纪年法包括十天干和十二地支。
刚日读经,柔日读史出自哪里 ”有酒学仙.无酒学佛;刚日读经,柔日读史。”的大致意思是:有酒喝的时候过过仙人般潇洒的生活,没酒喝的时候就象佛一样六根清净,修身养性;当自己浮躁不安,不能平静的时候,就去读些经书,以平心乱,当自己郁闷无奈的时候可以看些有关历史方面的书籍用以振奋人心。前两句话的意思是...