子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”【注释】 宪:姓原名宪,孔子的学生。 谷:这里指做官者的俸禄。 伐:自夸。【译文】 原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了吧?”孔子说:“这可以说是...
“克、伐、怨、欲不行焉③,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 【注释】 ①宪:姓原,名宪,字子思,孔子的学生。 ②谷:俸禄。 ③克:好胜。伐:自夸。 【翻译】 原宪问什么叫耻辱。孔子说:“国家政治清明,做官领俸禄;国家政治黑暗,也做官领俸禄,这就是耻辱。”原宪又问:“好胜、自夸、...
“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”(《论语•宪问》) 子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。”(《论语•宪问》)(1)第二则材料中,孔子肯定了管仲的仁德,原...
子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”——为官之耻 宪:姓原,名宪,字子思,孔子的学生,比孔子小30多岁,鲁国人,出身贫寒,清静守节,个性狷介,不肯与世俗同流合污,一生安贫乐道。论语中两次提到原宪,在《雍也篇第六》中,有这么一段记载:原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎?”孔子50...
万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天1,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕2也。”万章曰:“‘父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨3。’然则舜怨乎?” 曰:“长息问于公明高曰4:‘舜往于田,则吾既得闻命矣;号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰:‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心,为不若是...
在“居则曰不知吾也”这句话中，“则”字的发音为“ze”二声。则字在汉语中有着丰富的用法，它可以构成诸如原则、准则、规则、法则等词语。此外，与则字同音的字如则已、则会，或是则不等，都传达了不同的含义，丰富了语言的表达方式。则字还有许多形近字，比如财，形近字可以组词为发财、财务...
宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。” “克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?⑴”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 原宪问如何叫耻辱。孔子道:“国家政治清明,做官领薪俸;国家政治黑暗,做官领薪俸,这就是耻辱。” 原宪又...
“居则曰不吾知也如或知尔则何以哉”的翻译为:(孔子说)你们平日说:‘不了解我啊!’假如有人了解你们,那么打算做些什么事情呢”出自:《论语·先进》之《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。 文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。
文言句式。(1)毋吾以也 宾语前置句,应是“毋以吾也”。句子翻译为:没有人任用我了。(2)不吾知也 宾语前置句,“不吾知也”应为“不知吾也”,句意:不了解我。(3)则何以
文言句式(1)毋吾以也:宾语前置句,即“毋以吾也”。(2)不吾知也:宾语前置句,即“不知吾也”。(3)则何以哉:宾语前置句,即“则以何哉”。(4)加之以师旅,因之以饥馑: