他还认为,神话是人类心灵结构“外化”的最初形态,当人类生活处在原始社会状态时,人类的心灵是最自然、最接近本色的。那时候人们创造的各种神话往往能够最直接地表达其内心观念的联系形态——结构。 列维·斯特劳斯通过对大量的神话的结构分析研究,证明二元对立是人类思维的基本结构,神话只是这一无意识性质的基本结构的...
ⅳ结构内可以观察到的事实可以在结构内找到解释。 ②结构主义神话学: 列维—斯特劳斯的研究领域是人类学,其中对神话和土著人文化仪式的研究与文艺理论密切相关,剖析了仪式文化与其社会等级制度间的结构关系。其对俄狄浦斯神话的分析尤为著名,鲜明的体现了结构主义以二元对立关系来研究问题的特色,对此后的结构主义文论产...
我们从列维-斯特劳斯对俄狄浦斯“神话素”结构层层推进、步步深入的“读法”中,可以非常清楚地认识到结构主义语言学的观点,即语言是一个纯粹价值系统,在这样一个包含各部分的整体性单位中,各部分的形式配置遵循着某些恒定的原则;使形式具有某种结构特征的,是那些组成部分履行着一个功能;最后,这些组成部分是某一层次...
他的主要著作有:《南北克瓦拉印第安人的家庭与社会生活》(1948),《亲族关系的基本结构》(1949),《种族与历史》(1952),《悲伤的热带》(1955),《结构人类学》(1958),《近日图腾》(1962),《野蛮人的心灵》(1962),《神话学》(1964-1971)。 结构主义是20世纪影响重大的人文变革思潮之一, 其原创思想来自于瑞士语言...
3、神话 神话是原始民族对宇宙、人类起源和人类社会的家庭、宗教信仰的传说。对各民族的神话进行寻找其背后的规律就是神话学。 列维-斯特劳斯认为,神话与语言类似,神话包括神话结构和神话故事,神话最初有一个创作者,后来口耳相传,互相损益。神话结构是不可见的,由这个结构派生出来各种神话故事,都只是这个结构的各种表...
列维斯特劳斯是结构人类学的重要代表人物之一，他在对神话的研究中，特别关注神话的结构和内在逻辑。他认为神话并不是简单的故事或传说，而是一个具有深层结构的符号系统。在这一符号系统中，最基本、最核心的单位就是神话结构中的二元对立。这些对立可以是任何形式的二元组合，如阴阳、天地、男女等，它们在...
8.列维-斯特劳斯:神话的结构分析.pdf 10页内容提供方:开心农场 大小:254.46 KB 字数:约小于1千字 发布时间:2017-05-08发布于广东 浏览人气:679 下载次数:仅上传者可见 收藏次数:0 需要金币:*** 金币 (10金币=人民币1元)8.列维-斯特劳斯:神话的结构分析.pdf 关闭预览 想预览更多内容,点击免费...
★③神话 Myth 之中的结构,其中会有非常奇葩的机制:【Mana 魔力】(列维斯特劳斯的符号性缝合机制)。可以将其看做所有符号的【元结构】,它是一个漂浮的【能指】,它的【所指】是空缺的,另一方面它又指称【全部】。 本体论 4 ★能指不能直接指称所指,只能依靠一个暴力的【主人能指】和它在结构中它与其他能指...
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