那时候人们创造的各种神话往往能够最直接地表达其内心观念的联系形态——结构。 列维·斯特劳斯通过对大量的神话的结构分析研究,证明二元对立是人类思维的基本结构,神话只是这一无意识性质的基本结构的语言表现。 反馈 收藏
其次，他把mythemes按照时间顺序和相似性分类，并用二元对立的方式来表示它们。二元对立是指两个相互排斥或互补的概念，比如男/女、生/死、文化/自然等。列维施特劳斯认为二元对立是人类思维的基本模式，也是神话中表达深层含义的方式。例如，他把俄狄浦斯的神话按照以下的二元对立来分类：最后，他把不同神话之间的my...
列维—斯特劳斯的研究领域是人类学,其中对神话和土著人文化仪式的研究与文艺理论密切相关,剖析了仪式文化与其社会等级制度间的结构关系。其对俄狄浦斯神话的分析尤为著名,鲜明的体现了结构主义以二元对立关系来研究问题的特色,对此后的结构主义文论产生了重要的示范影响。 ③二元对立结构: 列维—斯特劳斯的二元对立结构对...
列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)对城市作为“自然与文化中介场域”的思考,主要根植于其结构主义人类学的核心框架,尤其是对“自然/文化”二元对立的批判性调和。以下从理论背景、具体观点、案例分析与后续影响展开详细解说: 一、理论基础:结构主义对“自然/文化”二元论的消解 列维-斯特劳斯始终反对将自然与文化视...
斯特劳斯的理论基础之一是二元对立,这种思想在某种程度上与萨特的辩证理性思维相呼应。当我们对所谓的“野性思维”感到困惑,甚至斥之为荒谬和野蛮时,我们可能已经失去了对具体对象的辨识能力。因为我们被各种概念包裹得严严实实,无法看到事物的本质。在斯特劳斯对土著部落的描述中,我们可以看到各种奇特的分类方式、传统...
列维-斯特劳斯认为，所有文化都是以对立和对比为基础的。他提出了“二元对立论”，认为所有文化都存在着一系列对立的二元对，如男性和女性、自然和文化、原始和文明等。列维-斯特劳斯认为，这些二元对之间的对立和互动是文化发展的基础。在这些二元对的基础上，社会形成了一种普遍的结构，这种结构被称为“基本结构”...
列维-斯特劳斯提出了一种基于二元对立关系的方法来进行结构模式分类。他认为,人类思维的本质是通过对立关系来理解和分类世界。因此,他将结构模式分类看作是对立关系的组合和演化。 3.1二元对立关系 二元对立关系是列维-斯特劳斯理论的核心概念之一,它指的是一种通过对立关系来理解世界的方法。在这种关系中,事物被划分为...
列维斯特劳斯认为神话的最基本单位是神话结构中的二元对立。下面进行详细的解释：列维斯特劳斯是结构人类学的重要代表人物之一，他在对神话的研究中，特别关注神话的结构和内在逻辑。他认为神话并不是简单的故事或传说，而是一个具有深层结构的符号系统。在这一符号系统中，最基本、最核心的单位就是神话结构...
心国内有的研究者通俗地指出,二元对立的分析方法类似于我们所讲的一分为二,即把研究对象分为一些结构的成分,并从这些成分中找出对立的、有联系的、排列的、转换的关系,从而认识到对象的结构不是单一的结构,而是复合的结构。这种研究方法从索绪尔提出至今,为大多数结构主义理论家、批评家所采用。索绪尔将语言与言语...
又比如,在印第安人猎鹰神话中,常常出现一种动物獾。这种选择是否偶然呢?也不偶然。因为獾喜欢在地下挖陷阱,鹰与獾之间形成了天上的猎物与地下的猎手之间的二元对立结构,也与猎鹰神话的整体结构相一致。 于是,列维斯特劳斯说,结构主义并非只分析故事/神话的形式/功能,同样也分析故事/神话的内容/角色。内容和角色绝非那...